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育人格言名言

育人的格言名言

时间:2024-07-11 作者:工作汇报网

育人的格言名言精选。

对家长来说,家庭教育首先是自我教育。krupskaya。名人格言有时会让我们深刻认识到一些真理和道理,名人格言让我们保持自信勇敢和坚定。在您的需求基础上工作汇报网的编辑精选出了“育人的格言名言”,衷心感谢您的坚持和毅力!

育人的格言名言(1--18条)

1、究竟什么是掌握知识?这就是:让事物和事实、现象和事件在一定意义上成为少年学生自己的东西。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第225页。

2、没有知识要多读,没有能力要多鞠躬。

3、道德理论的发展应当和要求同时并行不悖,但道德理论的发展,无论如何不应当代替要求。当你们遇到谈理论的机会,给儿童们说应该做什么的时候,那你们就应该去做。但是,当你们应当向儿童提出要求的时候,那你们就不应该引用任何的理论,而是应该要求,并努力完成你们的要求。马卡连柯:《论共产主义教育》,人民教育出版社1954年版,第273页。

4、辛苦我一人,培一代人.学高为师,身正为范.爱,是师生间的桥梁.教师只有尊重学生的人格,才能赢得学生的尊重.育人者成于坚忍,毁于急噪.给学生一个倾诉的机会,可能有意想不到的收获.面对教学中的问题,优秀教师反省自身,而不是责怪学生.特殊的学生,需要特别的爱.

5、不论我们选教什么学科,务必使学生理解该学科的基本结构。这是在运用知识方面的最低要求,这样才有助于学生解决在课堂外所遇到的问题和事件,或者日后课堂训练中所遇到的问题。布鲁纳:《布鲁纳教育论著选》,人民教育出版社1989年版,第27页。

6、夫指引者,师之功也,行有不至,从容规戒者,朋友之任也,决意而往,则须用己力,难仰他人矣。吕本中,见朱熹:《小学集注》卷五。

7、当理智和感情完全一致的时候,良心的声音就会在心灵中占据统治地位。苏霍姆林斯基:《关心孩子的成长》,北京师范大学出版社1982年版,第126页。

8、机械联想是身体的事,主要是神经系统的事,而真正记忆则是精神力量或精神实体利用身体机制去达到自己目的的一种活动。总之,机械联想属于尸体,而真正记忆则属于尸体中的灵魂。沛西能:《教育原理》,人民教育出版社2005年版,第48页。

9、没有一种教育制度是固定不变的,但应当承认那个真理,即教育具有两个重要目的,其他一切都必须服从它们。其中一个目的是增长知识;另一个目的是养成热爱真理和憎恨谬误的习惯。赫胥黎:《科学与教育》,人民教育出版社2004年版,第93页。

10、那个我们藉以学习和认知的部分,谁都知道,它永远是以它的全部努力投放在认知事物的真理上的,它在三者之中是和财富和名誉关系最少的一个。柏拉图:《理想国》,岳麓书社20xx年版,第431页。

11、对家长来说,家庭教育首先是自我教育。krupskaya。

12、发然后禁,则格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。《礼记学记》

13、给学生知识教育,更重要的是品德教育。

14、每一个学生都是金子,在老师的细心呵护下,智慧、活力一触即发,才能闪闪发光。

15、集体不仅是教育的客体,而且也是教育的主体。马卡连柯:《论共产主义教育》,人民教育出版社1954年版,第193页。

16、要使知识、智力的丰富性成为学生个性的自我表现。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第65页。

17、谦虚,美德,太谦虚的人更欺诈;沉默,亦是行亦是行,过了沉默还是隐藏。

18、学生的成长是教育的最大成就,而不仅仅是他们的成绩。

育人的格言名言(19--36条)

19、集体充满着崇高精神,这本身就是一种巨大的教育力量,在这种精神状态中蕴含着各人的美和各人的审美感受。苏霍姆林斯基:《培养集体的方法》,安徽教育出版社1983年版,第31页。

20、知识是翅膀,与人共享才能飞得更高更远。

21、教书育人,是一种艺术,更是一种崇高的使命。只有热爱学生,才能培育他们成才。

22、让学生通过自己的努力去理解的东西,才能成为他自己的东西,才是他真正地掌握的东西。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第219页。

23、是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如人鲍鱼之肆,久而自臭也。颜之推:《颜氏家训慕贤》。

24、昆体良说得对:知识的获得有赖于记忆,如果我们忘记了所听所读的东西,教育就是白费力。夸美纽斯:《大学教学教学法解析》,人民教育出版社2006年版,第141页。

25、教育四字格言:教育是要养成好的习惯,教育是终生受益的伟业。教书育人是教师的天职。

26、教书育人,是一种情怀,更是一种责任。只有培养出德智体美全面发展的人才,才能造福于社会。

27、用真心打开学生的心灵。

28、培养愿望的文明这是我们称之为学校生活的道德意义的那一复杂事物的最鲜明的特色之一。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第366页。

29、读、写这两项技能是学习其他科目的基础,如同一个人不会说话,那么他就很难学习其他东西一样。蒙台梭利:《蒙台梭利儿童教育手册》,中国妇女出版社20xx年版,第2页。

30、在教室里,教书育人的真正意义体现在培养学生的思辨能力与创新思维,让他们成为面对未来社会的傲视者。

31、每一个人都应当学会抵抗有害的影响而进入生活。不是保护一个人使他免受有害的影响,而是要教他抵抗。马卡连柯:《论共产主义教育》,人民教育出版社1954年版,第105页。

32、给学生宽松的爱、平等的爱,让他们能充分表达自己的想法,也让我们享受这种交往所带来的快乐。

33、不论我们往哪一个角度考察,一个完全地是的东西是完全地可认识的,反之,一个不在任何意义下是的东西是在一切意义下不可认识的。柏拉图:《理想国》,岳麓书社20xx年版,第258页。

34、生活中最深刻的品质是对被欣赏的渴望。

35、若不团结,任何力量都是弱小的。拉封丹摘自:短美文

36、当我们无法用自己的行动改变现实时,我们需要用自己的理念去渗透、去影响。

育人的格言名言(37--54条)

37、           人活着,一定要有坚定的信念,不仅是为了自己的衣食住行,也是为了社会。

38、有些教育工作者、家长、教师、少先队工作者的错误就在于他们想脱离人与人之间的关系,脱离人对人应有的责任感来培养崇高的思想品质,通过这种教育培养出来的人,只能是冷冰冰的、毫无感情的、审慎而不动感情的人,他们可以口唱共产主义道德的高调,却不惜蹂躏美好的闪烁着光芒的东西人的心灵。苏霍姆林斯基:《关心孩子的成长》,北京师范大学出版社1982年版,第56页。

39、           著名艺术家被名声所束缚,所以他们最早的作品往往是最好的。

40、没有什么比习惯的力量更强大。

41、孩子们在一次又一次的跌倒中成长。

42、有道德的人是命令着自己。赫尔巴特:《论世界的美的启示为教育的主要工作》,见《西方资产阶级教育论著选》,人民教育出版社1964年版,第251页。

43、我们教师应当促进学生的智力发展和加强他们的道德修养,使两者相辅相成。学生获得知识的过程应同培养高尚的审美观和道德情操结合起来。我们向学生传授知识,同时也向他们传授人类在其漫长的历史发展过程中积累起来的道德经验。苏霍姆林斯基:《爱情的教育》,教育科学出版社1985年版,第142页。

44、共同的信念是对个人成功必须靠自己努力的崇拜。无意识地给予,又无意识地接受这种思想灌输,永远是最成功的。杜威:《杜威教育论著选》,华东师范大学出版社1981年版,第380页。

45、自我尊重这是一种情感状态,它应该成为学校中普遍的、贯穿于各个方面的精神面貌。学校中的一切从每个学生在同学和老师面前的自我表现,到每个学生关于人的各种复杂的想法都应该渗透着自我尊重的精神。苏霍姆林斯基:《培养集体的方法》,安徽教育出版社1983年版,第75页。

46、踏踏实实做人,兢兢业业做事,快乐生活每一天。

47、集体不只是在共同目的和共同劳动中把人们团结起来,并且要在这个劳动的共同组织中把人们团结起来。马卡连柯:《论共产主义教育》,人民教育出版社1954年版,第41页。

48、成人所施加的约束,如果是符合儿童心智中十分深刻的倾向的话,就会产生较大的效果。皮亚杰:《皮亚杰教育论著选》,人民教育出版社1990年版,第71页。

49、一丝不苟的工作,热忱周到的服务。

50、要使孩子们保持他们的天真,只有一个有效的办法,即让他周围的所有人都要尊重和爱护他们的天真。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社20xx年版,第111页。

51、教学过程旨在个性全面而和谐发展的方向性原则。巴班斯基:《教学过程最优化一般教学论方面》,人民教育出版社2007年版,第26页。

52、有人说教师是蜡烛,园丁,铺路石;而我想:老师是一根火柴,学生是一支蜡烛,用一瞬的火焰,点燃了生命的灿烂。

53、我们现在讲修养,目标是在社会的善,方法是向社会实际活动,是靠团体的力量,靠做事的磨炼,来促进修养的功夫,衡量修养的成绩的。杨贤江:《杨贤江教育文集》,教育科学出版社1982年版,第153-154页。

54、读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。盖学所以为道,文所以为理耳。韩愈:《昌黎全集》卷二十《送陈秀才彬序》。

育人的格言名言(55--72条)

55、训练还有一种重要的工作要做,即是注意防范热情的冲动,避免情绪有害的爆发。赫尔巴特:《教育学讲义纲要》,见《西方资产阶级教育论著选》,人民教育出版社1964年版,第302页。

56、这种抽取已有的知识来解决疑问的办法,就是获取知识。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第26页。

57、教育的艺术在于,不仅要使人的关系、成人的榜样和言语以及集体里精心保持的种种传统能教育人,而且也要使器物物质和精神财富能起到教育作用。依我们看,用环境、用学生自己创造的周围情景、用丰富集体精神生活的一切东西进行教育,这是教育过程中最微妙的领域之一。苏霍姆林斯基:《帕夫雷什中学》,教育科学出版社1983年版,第127页。

58、学无止境,追求知识是一辈子的事业。

59、教育要使人成为人,而不是社会,而是个人。

60、道德主要是从思想感情上表现。主要的解决这个问题,是要先教育和自教,即批评和自我批评,自觉的纪律及各方面的互助(经济的劳动上的等等》以批评自我批评及自觉的纪律来代替法律,这种教育和自教的工作,是在政权、财权的保证之下,在教育方面必要的活动。徐特立:《徐特立教育文集》,人民教育出版社1986年版,第186页。

61、孩子如同花草:发芽的季节,不盼它开花;开花的季节,不催它结果。

62、如果不把一个人放在可以使他表现勇敢精神的条件下无论是表现哪一方面的勇敢:沉着、坦白、刻苦、坚忍、大胆,都是一样的就不可能培养出勇敢的人。马卡连柯:《马卡连柯教育文集》(上卷》人民教育出版社2005版,第174页。

63、独立自主精神的道德基础的本质是:使人们互相帮助去获取胜利、克服困难,为社会的利益去创造幸福。阿莫那什维利:《学校没有分数行吗?》,教育科学出版社1986年版,第58页。

64、没有勇气去教育,就不要怀有改变世界的梦想。

65、优于私德者,亦必优于公德,薄于私德者,亦必薄于公德,而无道德者之不能革命,较然明矣。章太炎:《章太炎选集》,上海人民出版社1981年版,第301页。

66、在任何情况下,如果没有真诚的、直率的、有说服力的、热忱的和坚定不移的要求,那就不可能开始进行集体教育。谁想从动摇不定、迎合迁就的劝说开始,谁就要犯错误。马卡连柯:《论共产主义教育》,人民教育出版社1954年版,第272页。

67、活着就要追求,讨论,态度决定一切。什么样的态度,什么样的未来,性格决定命运。

68、把历史看做社会生活的力量和方式的记载。杜威:《学校与社会明日之学校》,人民教育出版社2004年版,第102页。

69、博学多识,认真思考,认真行动。

70、没有识记和背诵,教学和智力发展就是不可思议的。但是,如果把教学变成单纯的记忆活动,那么它就变成了无的放矢的教学。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》,教育科学出版社1984年版,第163页。

71、他所不能理解的其他方面,就绝不应该让他知道。这是本书不断强调的教育原则。卢梭:《爱弥儿》,上海人民出版社20xx年版,第91页。

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