孔子关于礼的经典语录(摘录68条)。
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孔子关于礼的经典语录(1--23条)
1、解释：聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。
2、(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)
3、君子有诸已，而后求诸人。（自己有善德，才能要求别人行善。）
4、君子的道德就像是风，小人的道德就像是草。风从草上刮过，草必然倒下。这是孔子在回答鲁国大夫季康子如何治民治国问题时所发表的导作用。
5、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
6、⑴不亦说乎？ ⑵李生说之曰
7、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)
8、(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)
9、解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
10、凡非礼者，勿视，勿听，勿言，勿动。
11、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
12、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子《论语》
13、23』子语鲁大师乐，曰：乐其可知也：始作，翕如也;从之，纯如也，缴如也，绎如也，以成。
14、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
15、择善而从之 D.是以谓之‘文’也
16、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
17、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
18、6』子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之;恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未见力不足者。尽有之矣，我未见也。
19、孔子告诉你啥叫因“财”施教：三十而立–三十两银子站着听课；四十不惑–四十两能一直问到没疑问为止；五十知天命–五十两能知道明天考试命题。
20、下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是
21、爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
22、解释：默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
23、邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。
孔子关于礼的经典语录(24--46条)
24、（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）
25、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
26、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 · 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
27、解释：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。
28、解释：忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
29、11』或问(衣帝)之说。子曰：不知也;知其说者之於天下也，其如示诸斯乎!指其掌。
30、解释：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。
31、子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”！——孔子《论语·卫灵公》
32、(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。)
33、解释：一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
34、鲍鹏山，百家讲坛主讲人作家中国孔子基金会学术委员会委员。他既守得书桌之寂寞，埋首典籍，从事中国古代文化和文学研究。又能面对追随的目光，侃侃而谈，诚挚而专业地传播中华传统文化。
35、[甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）
36、我们为人处事，往往都是以自己为中心，对别人要求过高，对自己要求过低，所以才会遇到很多不顺。孔子告诉我们，凡事要站在别人的立场上去考虑问题，自己都不愿去做的事，就不要勉强别人去做，这样与人交往，才能合作愉快。
37、14』子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
38、道德经教课，不负晚年。
39、知识越多，越发觉无知。
40、(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)
41、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)
42、父有争子，则身不陷于不义。
43、解释：将知识默记在心，学习时，不感到满足;教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢?
44、问你一个问题答对了你是聪明的猪，答错了你是大蠢猪：9月28日是孔子诞辰日，那10月28日是什么节日？想想，再想想！告诉你，是孔子满月！
45、苟利国家，生死以之。
46、13』王孙贾问曰：与其媚於奥，宁媚於龟，何谓也?子曰：不然;获罪於天，吾所寿也。
孔子关于礼的经典语录(47--69条)
47、孔子一直以来都没有入户。一天，他想去派出所入户，到派出所后问户籍管理员：“我想入户。”“把你的出生证、计生证拿来。”管理员道。“我没有啊！”“那不行！”“我是孔子啊！”“就是老子也不行。”“唉！连老子也不行，看来我只能到韩国入户了，他们都帮屈原老弟入了，那里什么证也不要！”孔子自言自语道。
48、有教无类。——摘孔子《论语》
49、译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
50、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
51、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇
52、人而无信，不知其可也。一个人如果没有诚信，就不知道他还有什么可取之处。
53、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也 不图为乐之至於斯也
54、知道学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人，不如将学习作为乐趣的人。
55、12』祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。
56、解释：君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
57、孔子曾言：“温故而知新，可以为师矣。”这是求学的态度，旨在告诉我们，在学习过程中，只有经常反思过去，才能在其中不断吸取新的知识。
58、文中强调当别人误会或错解自己时，我们应有的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎；
59、自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。孔子的这句箴言值得当今的人们，尤其是那些处于一定高位的人，认真思考，细心体会。
60、(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)
61、解释：有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
62、解释下列句中黑体实词的含义：
63、18』子曰：事君尽礼，人以为谄也。
64、(3富与贵是人之所欲也 之：___________
65、礼之用，和为贵。
66、小不忍则乱大谋。《论语・卫灵公》
67、6』季氏旅於泰山。子谓冉有曰：女弗能救与?对曰：不能。子曰：呜呼!曾谓泰山不如林放乎?
68、知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这就是知识。