年读红楼梦心得体会3篇。
年读红楼梦心得体会 篇1
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的着名艺术典型。
《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。
因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。
当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。
我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。
一个风光显赫的大家族，就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心?
年读红楼梦心得体会 篇2
不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他就应说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
那里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
年读红楼梦心得体会 篇3
《红楼梦》是四大古典小说之一，看完之后感触很深。它讽刺了中国古代统治一方的封建恶势力的丑恶，及其最终灭亡的必然命运。
《红楼梦》中的人物各有特色。我印象深刻的是贾宝玉，林黛玉，薛宝钗。贾宝玉从小过着被捧在手心里的生活，生来就被奶奶当成了宝贝。天天和女生玩，不理学业，懦弱，但也是因为这样，他爸爸贾政才不喜欢他。当然，贾宝玉也怕父亲。大观园里的人虽然都是为了权力和利益而斗争的黑心人，但也有真情实感。贾宝玉和林黛玉两个一类人确实相爱，但都逃脱不了封建社会婚姻和父母的命运。
林黛玉是个多愁善感的人。她经常哭，说自己心胸小，却只有贾宝玉这个知己。林妹妹身体虚弱，经不起折腾。她天天喝药，很快就变成药罐了。她最后还是死了。灵魂不仅英年早逝，而且带着遗憾和悔恨死去。
薛宝钗是大观园里最有心机的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多单纯的人。她很红，却得不到宝玉对她的真爱。她尽力讨好每一个人，更不用说贾了。她最后嫁给了贾宝玉，那又如何？她终究得不到他的心，最后也不是一个人。
看了《红楼梦》，看到了世间的美丑善恶，明白了人与人之间不仅有美好的东西，也有肮脏丑陋的灵魂。
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「必备」活着的心得体会精选3篇
你知道感言该怎么写吗？当我们在某些比较重要的时刻的时候。平时生活中我们要掌握学会写感言的方法，感言对于我们还是非常重要的。工作汇报网的编辑花时间专门编辑了活着的心得体会，本文供您参考并请您收藏！
活着的心得体会【篇1】
读完《活着》之后，内心十分沉重、压抑的，同时富贵的坚强活着与坦然面对深深的震撼。人都是害怕困难，惧怕死亡的，坚强乐观的活下去，实现灵魂上的超越。富贵的一生诸多坎坷，起落盛衰。读他，跟随富贵走过他的一生，我感受到活着更深刻的意义。人靠记忆来慰藉，靠倾诉来释然，靠平静来概括，靠回回首彻悟。
枯草衰杨，曾为歌舞场。富贵年少家庭富足，无需为生计费心劳累。生在地主家庭的富贵衣食无忧，读私塾不需要走、有长根背着，享受穷人无法享受的尊宠。在富足安逸的生活当中，富贵不知道自己的活着的意义，抛弃娇妻，留恋柳巷。在酒醉淫逸当中自甘堕落，毫无廉耻，顾忌，由青楼女子背着自己串街走巷，成为县城当中的笑话。在这里他不知道这种快感、逍遥都是昙花一现，也无法体会到烟花易冷的凄凉。在纸醉金迷的世界里，富贵给自己挖了一个坑，这一掉进去就从来没有出来过。
淫和赌相伴而生，相对烟花柳巷的柔情，赌场挥洒如金的紧张和刺激更加人你沉沦。在如梦如幻的赌局当中，富贵输掉了祖辈积累的家产，从一个富贵之家变得一贫如洗。得知富贵输掉家产之后的老父亲并没有像以往一样暴跳如雷，反而十分的平静。平静的表面下是波涛汹涌的的百感交集。知道事情无法改变的状况下，老父亲决定给富贵上完最后一课，将家产换成铜钱让富贵调到县城去还债，富贵跳着一筐一筐的铜钱，肩膀磨出了血，明白赚钱的不容易，痛哭流涕，从此以后踏实的生活。
身份的巨变让富贵尝尽了生活的艰辛，老父亲被气死，妻子被岳父带走。富贵只能租种龙二从他手上赢走的五亩田地养活一家人。从一个福少落魄到自己耕种田地去养活一家人的艰辛可想而知。人往往在最容易活着的时候不安分的活着，而在最不容易活的时候又竭力的活下去。看着年迈的母亲蹒跚的跟着自己富贵的内心刺疼着，聪明伶俐的凤霞跟着受累，富贵内心也是深深的自责。亲情是人内心当中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，富贵也是如此。富贵的人生从圆滑的曲线变得曲曲折折、颠簸不平了，但他一直竭力的活者。相比较之前短暂刺激的快乐，现在的他是真实、充实的。
人一旦真实的活着，那不真实也变得真实。
当富贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门口，带着那份执着的微笑，富贵终于明白了自己有多么的肤浅。女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有太多的深情。在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，此时的富贵再也不会不顾及妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。
而人生总是悲喜杂居，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。
他们的母亲因老累过度卧病在床，富贵进城请医治疗，没想到被国民军拉壮丁，富贵欲逃不能，看着离家越来越远，富贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，尔后彻悟人生。
在战火纷飞时，富贵更想活。之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，富贵感到前所未有的亲切；看着眼前的一双儿女，富贵也许才真正体会到活着有多么的重要。眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵的流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。富贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生命，富贵心中那升起的希望之火又被浇灭，看着静静躺在病床上的儿子，富贵的坚强被失子之疼冲磨的所剩无几，单富贵还活着，他还有家人，随后女儿，妻子，女婿，小外甥相继离去，留下他孤独一人，怀揣着思念，忍受这寂寞，经历着孤独。但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是这样，在没有任何人可倾诉、可理解的情况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎么受打击，野磨灭不了他真实的性情。富贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真实的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历的越多，彻悟的就越深[]。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像富贵在静静的午后讲述自己的一生，其实，富贵一生的悲催不是他一个人造成的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握，那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，富贵是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死，但却难以超越时代，而富贵却在那个悲催的时代里好好的活着，带着那份别人不懂的释然。
活着的心得体会【篇2】
我读了李密《活着》这本书中的《活着》，深深地感到了一个人的生命意义。我想，这本书是最有价值的人物。
我想，我读到了我的老家老祖宗。我读到了他们的家风，我听到的是他们家的书香;我听到了他们家的书声，我听到了他们家的诗声;我听到了他们家的故事。他们是那么的可爱，是那么的优秀!
我想，在现在我们的生活中，也许是因为一些因素，一些因素吧。这些因素的影响会让我们一生的一生变得更加的不平凡。而一个个故事，一段段故事的结局，就好似在告诉我们一样。人的一生，不是只有一次机会，而是在不平凡的生活中，经历了一次次的磨练。
《活着》是一部让我们回忆的小说，这部书中有一段让我难忘的情景。我读到了我的老朋友。
老祖宗的这篇小说，让我们难以忘记。我们的父亲在他的童年时，是个什么样子的人物!我想，他一定是个活着的样子，他的父亲一定是个活着的样子……
这个故事告诉我们：不论做什么事情，要坚定信念、勇敢地去面对，不要因为一点挫折就退缩而放弃;不要因为一时的成功而沾沾自喜，更不要因为一时的失败而消极，因为只有坚持才能赢得胜利，只要坚持不懈，就一定会赢得别人的信任与尊重;要做一个活生生的人，不要因为一点挫折就放弃，更不要因为一些挫折就轻视它。
《活着》让我们看到了我们的父母。我们的父母为我们做了太多太多，而我们是否能够像他们一样为他们做些什么呢?这个故事告诉我们：不管遇到什么挫折，不管遇到什么挫折，都要用坚强的意志去克服。只要坚持了，那么你的人生就没有什么问题了，只要你坚持不懈，就一定会胜利。
活着的心得体会【篇3】
在还未看内容时我曾做过这样的猜想：小说既然取名为活着，那必然是表现主人公在经历万难后仍然坚强的活着。带着这猜疑我细细品读余华的《活着》，读完之后让我倒吸一口冷气。虽为活着，但却让我不断地看着鲜活的生命在这个活着的故事中一个个死去。
《活着》这本书太过沉重，它超出了我的承受底线，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。
在我看来余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。
福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么的热爱生活，热爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心的笑了，因为我似乎看见了有庆的希望。可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼唤。
读弟子规信的心得体会(8篇)
写好一篇心得体会需要注意些什么？我们的想法随时间不断在变化，我们的所思所想都可以记述下来。写心得体会可以增强我们的创造力和想象力，工作汇报网特别整理来自网络的读弟子规信的心得体会，有需要的朋友就来看看吧！
读弟子规信的心得体会 篇1
从我进入湖滨一小学习以来，学校就开展了诵读经典《弟子规》的活动。古人写的《弟子规》压韵、好背，读上去琅琅上口，津津有味，且是至理名言。它主要记载了古人对我们为人子弟在家、出外、待人接物和求学等各方面的训示。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话使我深深地感受到了古人对父母的尊敬。父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。这个道理大家都懂，但对于我们这些“小皇帝”、“小公主”来说，真正做到的又有几个人呢？就拿我来说吧。平时父母叫我时，我总是很不难烦地说：“好啦好啦，知道了，知道了！”现在拿自己和古人比起来，我真是自叹不如！首先，父母叫我，我就不应该这样跟他们说话，这就是对他们的大不敬！其次，就算不是父母长辈叫我，我也不应该这样不礼貌地跟别人说话。还有，父母平时叫我帮忙时，我总是会找各种理由来拒绝。以前总是以为这本来就不是我做的.事情，因此就没有放在眼里。现在我才知道，我真是太不懂事了！父母叫我帮忙，我就应该无条件接受。
“出必吿，反必面。”这句话的意思是出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。我们大部分同学都做得很好，也有极个别同学却做不到。有一次，我们班有个同学放学后没回家，可把他爸爸妈妈急坏了，到处打电话询问，最后才知道去了一个同学家里。后来他爸爸妈妈把他狠狠批评了一顿。
我们应该从小就做一个文明懂礼的孩子，做一个诚实守信的学生，要向好同学学习，把缺点改成优点，《弟子规》给我们的好处和知识远远不只这些……同学们，让我们一起诵读《弟子规》这本书吧，它会让我们终生受益无穷，让我们的一生更加丰富多彩！
读弟子规信的心得体会 篇2
《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。
百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。
学习《弟子规》，可以帮助我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊！
父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，希望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，今天想来，你们不觉得惭愧吗？
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每天惦记着父母，为父母辛劳，这应该是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小，有些事情还无能力做到，但按照父母的意愿与希望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每天让父母开心，这无疑是我们今天必须努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就一定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞；今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证！
我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母一定会非常感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。
读弟子规信的心得体会 篇3
幸福的一生又匆匆过去，和孩子一起成长的快乐让末学仿佛回到了童年那么天真，无邪，所有的一切都是那样的纯真，纯善。这使得末学更不敢对自己松懈，更是战战兢兢。要对每一个孩子负责，家庭负责，更要对自己负责。
因为：“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的时期，“先入为主”。他们现在就是一杯清水，一张白纸，给他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们，而我们的言行由思想决定，所以，抉择中最重要的就是“择念”。因此面对孩子的种种问题是，我们需要的是解决，而非指责。“行有不得，反求诸己”，就像蔡老师说的那样，千万不要意气用事，用自己的一己之见来下定论，不然会后悔莫及。一定要用理智，智慧来进行判断。那么，要想有智慧，就要不断去学习，学习中华圣贤经典智慧，因为它是经过时间验证的，永恒不变的真理和规律，它超越了时间跟空间，古今中外都需要。也只有这样的智慧值得我们用短暂的生命好好去追求和深入，这样，才不会走太多弯路，“不听老人言，吃亏在眼前嘛”!
老师还讲到，思想决定着一个人的行为，行为决定着一个人的习惯，习惯会形成一个人的性格，性格改变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必然是和谐圆满的`了。
反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。
“不听老人言，吃亏在眼前嘛”!
老师还讲到，思想决定着一个人的行为，行为决定着一个人的习惯，习惯会形成一个人的性格，性格改变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必然是和谐圆满的了。
反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。
厚德方能载物，大学里说：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”，只有之所先后，才能则近道已。
读弟子规信的心得体会 篇4
读《弟子规》启蒙了我的智慧，震撼着我的心灵，其中的道理很简单，早就知道了，但他们其中的含义都是通过熟读之后才深刻理解，如果能早知道这些，也许我的人生机遇会大不相同，学习《弟子规》有四点重要体会。
1、做人要懂得感恩。2、待人接物要怀着恭敬之心。3、为人要谦虚。4、找准人生目标。《弟子规》教人向善，培养增养人的德行，让我明白了立身处世的道理，耳濡目染圣贤光明正大的智慧思想，潜移默化间教会了我们逐渐形成高尚的品德、强列的责任感，学习它就是把圣人的教诲融入生活中，落实到一言一行中，爱因斯坦说：“一个人的价值应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”所以我们大可不必去羡慕别人取得的成就，获得多么财富，过多么奢侈的生活，而是要把“努力学习，积蓄力量，勤奋工作，贡献社会”作为人生目标。
《弟子规》主要讲孝顺父母，友爱兄弟，良好品德和生活习惯，博爱的精神，正确的读书方法。时过境迁，岁月流逝，书中的内容同现在的时代形势迥然不同，但书中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，养成良好习惯却是我们值得学习的。
《弟子规》功课里的——亲仁，亲仁的“亲”是亲近，仁者是有道德、学问的人，就是要亲近仁者，以师事之，要跟他学，这是讲择师，仁者无敌，“同是人，类不齐，流俗众，仁者稀”是同样在世为人，品德高低各为相同，跟着潮流普通俗人很多，而仁德的人却很稀少，在现代社会的人群们只向往着时尚，不向往该怎样为人。美，是什么？是心灵？是外表？还是??歌德曾说：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们要内心美，让《弟子规》让古典文化来美丽我们的心灵，来感化别人，帮助别人。
读弟子规信的心得体会 篇5
时间如流水一般，一去不复返。《弟子规》中也讲到了珍惜时间的“老易至，惜此时“。所以我们要抓紧一切时间，努力学习。将来做一个对国家有用的人。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”讲的是时间的珍贵，是用任何东西都换不回来的。正如《弟子规》里所说的朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”。它的意思是：为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡，甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。岁月不待人，青春要珍惜。“少壮不努力，老大徒伤悲”珍惜时间的名言警句不知道有多少，可做到的人又有几个?
现在的社会大多数都在浪费时间，都把时间浪费在上网。沉迷于游戏，或者干脆闲聊，不知不觉就把宝贵的时间浪费了，网络是双面的，它能帮助我们了解事物。学习知识，可也害了我们，网络的休闲娱乐，都是对我们的身心健康是有害的。我们既然选择了《弟子规》就应该好好的反省自己，不要浪费时间。你可以等时间但时间是绝对不会等你的。不要时间过了，那是无意义的。
读弟子规信的心得体会 篇6
经过将近8周的学习，再何慧老师的教导下，我学习了《弟子规》。
我从学习《弟子规》有四点体会：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入那么孝》，感恩之心最先表达在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。……”这些都是孝顺父母的根本要求，但我却有很多做不到。平时感到做得不错，可仔细回想，做得并不是尽善尽美。应该怎样尽到作为子女的孝道，我现在心中自有了答案。
第二，待人接物要怀着恭敬之心。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。上面已经提到了父母之恩；老师的恩德，启发我们的智慧非常的大；今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有方法生活在安定的社会里头；我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。我常常从电视里看到外国人吃饭前会念祈祷文，都是些感谢的话，而且还有感恩节，专门抽时间来想想如何感谢那些对自己有恩的人。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。
第三，为人要谦虚。在家靠父母，出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想让别人喜欢与你相处，你的态度首先要恭敬，行动上要多为他人着想。“为他人着想是第一等学问”，“人情练达皆文章”，所谓做人难，不就是难在这里吗？我们有时候会觉得敏感度不够，其实是缺乏平日的训练。“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。”“缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈；入虚室，如有人。”《弟子规》让我知道在平时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自然流露的品质。
第四，要找准人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；假设衣服，假设饮食，不如人，勿生戚。”从这句经文让我明白了要以“德学”和“才艺”为重。把“努力学习，积蓄力量，努力工作，奉献社会”作为人生的目标。因为如果以外在的物质作为追逐目标，无论多少都不能让人感到真正长久的快乐，这种快乐可以充满人生的每一个瞬间、每一个过程，这种快乐我想应该是可以带入坟墓并影响后世的，应该不会让人的一生有什么遗憾。
《弟子规》给我的生活一个指导，一个方向，让我学会了什么是知足，知道了享受现在生活的快乐同时又有积极人生目标的人才是真正幸福的人，其次，看了讲座我深深地感受到不仅自己要去学习《弟子规》而且要不时的把自己的行为和《弟子规》的要求对照，看看哪些做到了，哪些差距还比拟远，我要从小事情，小细节做起。例如：“首孝悌”，我们不管社会地位上下，权利大小，首先必须孝敬父母，“百善孝为先”嘛，一个连自己父母都不会孝敬的人，怎么能办大事呢？所以我要继续努力完善自己，让自己的快乐带给周围的人，让更多的人得到快乐和幸福！为社会和谐和稳定出自己的一份力。
本学期开学初，县教育局要求全县师生共同窗习《弟子规》，在下在指点同窗们朗诵、背诵的进程中，本人也努力学习，感到播种很大，领会到教育局展开这次学习活动意义严重，尤其是在这样一个呼唤品德的时代，更显得缺乏为奇。重复诵读那质朴的古训，不由使人心胸恍然大悟，在潜移默化中，似乎拉近了本人与圣贤的间隔。本学期开学初，县教育局要求全县师生共同窗习《弟子规》，在下在指点同窗们朗诵、背诵的进程中，本人也努力学习，感到播种很大，领会到教育局展开这次学习活动意义严重，尤其是在这样一个呼唤品德的时代，更显得缺乏为奇。重复诵读那质朴的古训，不由使人心胸恍然大悟，在潜移默化中，似乎拉近了本人与圣贤的间隔。
在下学习《弟子规》深入领悟到以下四点：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要怀着恭敬之心；
3、为人要谦逊；
4、要找准人生目的。
《弟子规》教人向善，培育增长人的德行，目的是让人活得有意义，并从《弟子规》学到做人的智慧。
让俺们一同来倾听圣贤的教导吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好冤家。只要这样，俺们才干承担更多的社会责任，为社会的调和与安定奉献本人的力气。在下愿与大家共勉，在教书育人这个事业中，严厉要求本人，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，事必躬亲，勤劳学习，不时进步团体修养和素质，为教育的开展做出本人的奉献在零碎的看了蔡教师的《幸福人生讲座》后，在下对其深远意义有了新的看法，深深看法到《弟子规》在当今真是一本既陈旧、又时髦的读物。它是俺们日常生活中最好的教师，通知俺们许多道理，率领俺们领略人生的真理，标准俺们做人的原那么，指明俺们做人的方向。 《弟子规》这本书，它从孝敬父母、尊重晚辈、兄弟不和、做事慎重、诚信做人、德爱相待等方面都做了深化细致的说明，使在下明白了许多道理。《弟子规》教导人们首先要有孝敬晚辈的心，要有一颗友爱的心；只要一团体的品德上进了，才干做坏人，而俺们学习的根本就是：人的品德修养。
学习《弟子规》使在下最难忘的是“但凡人，皆友爱。天地覆，地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”，朗朗上口，给人一种暖和的觉得，蓝天之下，大地之上，对一切的人都应该爱，一切的人也都需求爱。在表达上“但凡人，皆友爱。天地覆，地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度，令人感到胸襟广博，时至昔日它依然有理想意义。作家曾讲：“有了爱就有一切。”爱是人类最伟大的情感，是一切崇高质量和美妙品德的中心。人只要懂得爱，懂得感谢，懂得体恤，懂得感恩，懂得宽容，懂得辞让，世界上才不会有充实和孤单。爱在哪里？爱在一个淡淡的浅笑里；爱在一个曾经被家人传递了许屡次的苹果里；爱在一床暖暖的被子里……爱是生活的主旋律。都讲父母的爱比山高，似海深。在亲情的世界里，雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，清泉会酿成美酒，眼泪会闪出浅笑。
《弟子规》实真实在地通知俺们如何做人，如何仁爱待人，如何正确处事，如何分寸有度的接物，它会时辰照射着俺们行进的步伐，丰厚俺们的思想。让俺们冲向传统文明知识的陆地，学会做人的道理。
“入那么孝、出那么悌、谨而信、泛爱众、行缺乏力，那么以学文”是《弟子规》的总纲领。只需俺们仔细地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原那么，在生活任务中就会有正确的判别，及时纠正本人错误的言行。
经过学习《弟子规》，在下深深地看法到本人做的远远不够，尤其是在孝敬父母方面还要好好努力。去年在下的爸爸患直肠癌，需求在下的协助和照顾，在下却借口任务忙，单位不准假。如今回想起来，真是不应该。父母对在下那么好，在下有什么理由让他们在需求在下的时分使他们绝望呢？在下也生过病，他们是那样的细心照料，无微不至，而在下呢？既缺乏细心，又缺乏耐烦。学习《弟子规》，在下想不只是一个进步团体修养的进程，更是一个思想升华的进程。对一团体的生长来讲，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只要这样，这个社会才变成调和的社会，这个世界才变成调和的世界。
《弟子规》是一本集中国传统文明的精髓，以学规、学那么的方式，三言成语的体例，稀释了八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）知识的教育范本。其浅显易懂“便于诵读解说而皆切于实践”，不管从任务到生活，还是从做事到做人，廖廖1080个字，就把人类社会所倡导的、支持的，遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚，外延丰厚。《弟子规》自身就是“道”是“德”。所以要牢记《弟子规》，并用它来要求本人、反省本人、反省本人，做到敦伦尽分。少量的现实证明，能按《弟子规》的要求来标准本人言行的人，相对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹，在单位是一个好员工、好同事、好冤家、好指导，在社会上是一个德高望重的圣贤之人。
《弟子规》自身就是一种标准，一种品德质量的标准；同时也是一个让大家去事必躬亲、自在下管理的行为标准。它不是拿来要求别人的，而是经过本人的践行来引导、带动身边的人一同学习，一同力行，逐渐提升本人的素质，进步家庭生活质量，改善任务、生活环境以及社会习尚，从而到达构建调和家园、调和社会的目的。
星期天我们来到可园，由魏队长带着我们入园。这是第二次走进可园，不管大家是冲着免门票参观可园，还是学习，魏队长都希望大家有所收获，最好学习为主游玩为辅这样相辅相成就太好了。园内集合好魏队长给我们讲解了一下映山红国学组的开展，以后会走进学校、工厂、社区、博物馆、图书馆推广国学传统文化，大家努力学习后帮助别人也成长自己。可园这地方前几期不限人数，但带朋友来的希望报上人数，咨询一下组织者，还有穿志愿服，最好穿长裤（虫子爱新人血，喜嘻）。
我们在园中走着，找到处湖边休闲场合。魏队长让我们一起朗读完《弟子规》，后给我们一同分解“入那么孝”篇的大义。孝排在弟子规首位，从父母“呼、命、教、责”中学习了孝的第一步要培训的是敬，这是一切人伦之道的根底。“至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”对父母没有恭敬心，那养父母跟养狗、养马有什么区别？；“冬那么温、出必告、事勿擅为，、物勿私藏、力为亲好、柔谏亲的过、亲疾昼夜侍”里讲了对父母身体的关心，杜绝自己生活中给父母带来的担忧，永远温和对待父母错，全力伺候病中父母。
最后大家讨论了自己出门在家怎样对父母的关爱？一个问候的一句温暖祝福的话语。也反省了我们对父母的不奈烦，和父母吵架对骂，孔子说：“色难。”对待父母，难在永远保持和颜悦色。麦当劳听到这里脸有点红（大家都红吧，不红都是脸皮厚表演不到位，呵！），嗯，愧疚。父母有病，我们有过小时候父母所对待自己的痛爱、照顾吗？感恩，父母！
《弟子规》我们以为是小孩子的读物，“我们错了”总结时大家都同感地说：“《弟子规》是全天下人的第一读书经典范本！”下周日，在可园学习《弟子规》“出者剃”文化。出门在外，平安快乐。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信……”在学习《弟子规》的过程中，使我受益匪浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入那么孝》感恩之心表达在一个“孝”字上，“父母照应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的根本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐！
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满确实给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，入党申请书总是在抱怨不公平，通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点接受这样的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的未来，如果教育他们是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人！这样，我们的人生才会了无遗憾！弟子规这本书在老师没发下来之前，我认为只是一本普通的书，根本不把它当做是一回事。可发下来没几天，我渐渐地觉得这本书对我们有很大的帮助。并且也喜欢上了这本书，经过老师的介绍才知道这本书是中华传统文化的经典，让人学习怎样和他人和谐相处。
弟子规这本书有着弘扬和建设中华民族精神的作用，是我们民族的灵魂。弟子规讲述了人们：在家，出外，待人，处事上该学习的良好品德。强调：孝心，孝行，从而到达对父母孝敬的目的，对构建和谐家庭起到促进作用。这本书让我们养成一种尊敬他人的.良好习惯。弟子规提高了人们的思想道德素质，让师生树立起正确的伦理道德和人生价值观。
而我特别喜欢一段，就是：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。这短短的24个字，就让我有非常大的感想，而我理解的意义就是：父母呼唤，应及时答复，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事要交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气，伤心。所谓君子闻过那么喜，小人闻过那么怒。这就是我得到的心得。
脾气小一点，与其抱怨别人，不如先反省一下自己是否也做错了应该在自己身上找一下过失，要多为别人处地着想，不要只想着自己的利益，要微笑面对人生。忧愁，愤怒使人老，微笑可以让人变得轻松而有活力。俗话说："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人们通常用笑来随顺，尊重，供养一切群众，令人皆大欢喜。肚量要大一些，做事不计较，心中没烦恼，任劳任怨，尽心行孝。这就是我所得到的启发和体会。
幸好我们有一本博海深文的书，让我们学会这么多做人的道理，使大家进一步和谐！
一次偶然的时机，我通读了《弟子规》，接受了传统文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。对个人而言，父母的养育之恩是我们应该报答的最大恩情。其次，在待人接物方面要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”虽然从小就念过许多这样的名言警句，但有时在具体工作中还是免不了有争强好胜、骄傲自满的情绪在里面，想一想骄傲自满确实给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。读完《弟子规》后，我认识到恭敬和谦虚的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持谦虚的态度，遇事要三思而后行，多向身边的领导和同事学习，不断提高自己的业务水平。再次，养成良好的工作习惯。《弟子规》标准人的行为，一句话一个道理，它给了我们很多工作中的启示。作为党员，我们要正视自己，实事求是地发现问题和缺乏，认真改正和弥补，在工作中积极进取。最后，找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过阅读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。党的宗旨是为人民效劳，作为一名党员，要多倾听群众呼声、接受群众监督、尊重群众意见，真正做到“情为民所系，利为民所谋，权为民所用。”
细节决定成败。《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大多时候，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。阅读《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自己的审美底蕴和人文情怀都是非常有益的。能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益。
读弟子规信的心得体会 篇7
我通过了国学经典弟子规知道了要“父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承”我以后要尊敬老人，听父母的话，听老师的话，听哥哥的话。(许哿嘉的话)
10月的一天下午，我突然接到哿嘉班主任李老师的电话，说哿嘉放学时打奶奶，啊!怎么会这样!原来奶奶去接哿嘉放学，他正和同学玩得高兴，不想跟奶奶走，奶奶去拉他时，哿嘉一反手打到奶奶脸上。李老师特意打电话告诉我这件事，奶奶是老人，又是长辈，发生这样的事情，我们家长要怎样来教育他呢?特别是学校正在进行21天培养好习惯的训练，而且也在学习国学经典。“百善孝为先”怎样让哿嘉明白懂得这个道理呢?
回到家里，我和哿嘉爸爸商量吧奶奶接到我们家来住一段时间，我们做给他看，让他懂得什么是“父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。”当天晚上，我们一起去把奶奶接到家里来，首先我们向奶奶道歉，是我们没有教育好孩子，对不起奶奶，让哿嘉认识到事情的严重性，意识到自己的行为是多么的不应该。
在奶奶住在我们家的这段时间，我们每天早上起床首先向奶奶问好，下班回家，进门先去奶奶房间问好，吃饭时，哿嘉先给奶奶添饭夹菜，等奶奶吃了第一口后我们大家才开始吃饭。晚上我们一起读“弟子规”，学习里面的内容。因为心里想着要给孩子言传身教做榜样，我们家长特别认真。在学习的过程中，才深深体会到这古人传下的《弟子规》是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真谛，不仅对于教育孩子，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，创造和谐的家庭也有着重要的意义。
“父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。”在过去孩童都懂的道理，我们现代人又有几人知晓呢?记得在我小的时候，家里用餐时长辈不上桌，晚辈绝对不可以动筷子，“长者先，幼者后”有好吃的长辈先尝，这样子在我们晚辈的心中就扎下了“孝”的根。现在因为没有和老人住在一起，反而忽视了这些，通过这件事也让我们家长警觉，老祖宗的东西一定不能丢，不能忘。
哿嘉在我们的带领下早就知道了打奶奶是非常不对，非常不应该的事。现在不管走到哪里，他首先会想到奶奶，出门牵着奶奶的手，有好吃的先送给奶奶，笑容又重新回到奶奶脸上。学习“弟子规”让我们家受益匪浅!
读弟子规信的心得体会 篇8
《弟子规》的传承与实践在于我们教师的引领与指导，最近，我在本校的校本课程的实践上有很大的感悟。
在古时候，古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姊妹友爱，他会友爱，你讲故事给他听，他能牢牢的记住，所以如果错过小孩这一段学习的这个时段，就非常的可惜。
“学为人师，行为示范。”作为教师自己都没学好和做好，怎么要求学生学好呢？怎么批评学生这里不好那里不足呢？因此我们做老师的一定要身教。要用《弟子规》中的内容来要求自己的言行，处处为学生做表率。“凡是人，皆须爱。”只要充满爱，哪个孩子不可爱。所以我们教育学生要有耐心，爱心和细心。对待学生要少讽刺和轻视，多一份尊重和宽容，少伤害的话，多说关怀的话，少说命令和批评的话，多说商量和鼓励的话。
另外，《弟子规》贵在力行。中国传统文化“贵在力行”，弟子规不是背出来的，是做出来的。我们要在生活学习的小事中落实弟子规。教好弟子规就要善于抓住机会教育。尤其是在学生犯错时更是机会的教育点。比如见到学生在读书时心神恍惚，到处张望时，我会提醒学生“读书法，有三到，心眼口，信皆要”；当学生讲粗口时，我也会教育他们“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”；当学生有不良行为习惯，不如坐姿站姿和走姿不文雅时，我会教他们要有礼节，做到“步从容，立端正”真正让学生去理解去落实到学习与生活的每一个细节。
作为教师，我不是在教授《弟子规》，而是和学生一起学习《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程，也是一个不断提高个人修养和思想升华的过程，在这个过程中，我充分感受了中国传统文化的魅力，我将和学生一起不断提高思想修养和道德修养。
2022年教师远程研修心得体会
2022年教师远程研修心得体会(篇1)
本人有幸参加了远程培训学习，虽说是通过网络来完成学习的，但在进修学校教师精心的安排之下，收益非浅，感受颇深。因为，本人大学毕业一年，教学经验很不足，对学生的心理也很不了解，因此感到自己的各方面知识真的需要好好地充充电，有这样的培训机会，对我来说真的太需要了，因此我在这次培训中也十分投入，切实学到了不少知识和方法，听了这些课我受益匪浅。
一、思想认识得到了提高，灵魂得到了净化。
新课程改革是一项系统、复杂的工程，需要各方面的关注和支持。在听课之前，我总是认为新课标实施起来有些困难，毕竟各地条件不一样，有些家长望子成龙的急功近利观念太强，他们倾向于应试教育，认为儿女只要考取大学就万事大吉。但我听了各位教师的课后才知道任何改革在其初期都会产生阵痛，只要是对人民、对祖国有利的事我们就要义无反顾地坚持并将它做好。我们人民教师面对的不仅仅是学生，而且还有生我养我的祖国。如果不搞好课改又怎么会培育得出高质量的创造性人才呢?只有实施课程改革，才能培育学生创造力，才能让中华民族永远立于不败之地。
二、加强科学文化学习，做一专多能的教师。
想给学生一滴水，教师就必须具备一桶水。这几天几位辅导教师讲的课就充分印证了这句话。他们用渊博的科学文化知识旁征博引给学员们讲述深奥的理论知识，讲得通俗易懂，让我们深受启发。我们面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。这就要求我们加强"教育艺术"的学习，加强科学文化知识的学习。例如学习"如何提高教学的有效性"、"新课程理念下课堂评价策略"等。我们只有不断的加强学习，不断加强修养才能胜任教育这项工作。
三、积极推动课程改革，做课程改革的实践者。
课程改革现在虽然还处于探索阶段，许多未知的领域需广大教师去进行认真摸索和总结。经过这一次的培训，认识到我们每一位教师都应积极参与到课程改革中去，不做旁观者，而应去推动它朝正确方向发展，做一个课改的积极实施者。我想只有经过全体老师的共同努力，新课程改革就会遍地生根、遍地开花、遍地结果。这样中华民族将会是一个富有创新能力的民族，并会永葆青春、永立于世界民族之林。
四、优秀教师=教育过程+反思，这是们的主张。
他们强调教师的教育工作，多一份反思与监控，就多一份提高，就与优秀教师更接近了一程。
反思是教师以自己的职业活动为思考对象，对自己在职业中所做出的行为以及由此产生的结果进行审视和分析的过程。自我反思被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。
反思性教学不是简单的回顾教学情况的教学，而是教学主体发现教学中存在的问题于不足，根据解决问题的方案组织教学内容，通过解决问题，进一步提高教学质量的教学。在教学反思过程中，教师既是引导者又是评论者，既是教育者又是受教育者。舒尔曼告诉我们，反思型的教师不是被动地、消极地考察、评判自己，而是积极主动地去发现、探究自己的行为表现和学生的行为表现之间的关联，在对自己“不满意”的批判中，努力调整自己的教学行为以改善学生学习行为，以促进学生取得更大的学习成就。
作为一名教师，不仅要是一个研究者，还应该成为一个反思实践者。
教师工作的岗位在课堂上，学校既是教师专业生活的环境，又是终生学习的场所。教师专业发展的需要主要是在学校教学和课堂实践中产生的，课堂既是教师施展专业素质的舞台，又是教师不断获得专业发展动力的源泉。
五、善待学生
1、教师要具有无限的爱生之心
“感人者，莫过于情”，感情是人格力量的基础。从教育心理学的角度出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，我国教育家曾说过：“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。”因此，热爱学生，尊重学生，信任学生，严格要求学生是政治教师道德威信形成的根本保证，职业学校教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学的灵魂。教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果。只有用发自内心的真情实感去打动学生，感染学生。学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道”
2、对待学生要温和、微笑、多赞扬
微笑体现了教师对学生的热忱、关心和爱护，是“爱”的一种表现。实践也证明，教师的微笑，能取得多方面的教育效应，从教育心理学的角度说，凡是教师寄予希望的学生，感爱到教师的关心，爱护和鼓励，他们就常常以积极的态度对待老师，对待学习和对待自己，但如果被教师冷淡或厌恶的学生，则势必走向反面。
3、要以情动心，与学生心与心的交流
俗话说：情通才能理达，情不通则理不达。如果教师不讲情，就会把课讲得干干巴巴，枯燥无味，影响教学效果。一位心理学家说，青少年的心灵像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它弹一下，就会使其它弦一起振动，发生共鸣，协奏起来产生美妙的音乐。如果教师能用真情拨动这根弦，使它在学生心中产生共鸣，教学就会收到更好的效果，因此教师在教育学生时要讲实话、真话、要理论联系实际，这样学生就会感到亲切，不知不觉地在思想感情上产生共鸣，从而受到生动深刻的思想教育。
通过这次培训，使我对今后的教育教学方法产生极大影响，同时对我的信息素养也有了很大的促进和提高，特别是对信息技术的综合运用能力，不能只停留在原有的水平，而应该意识到作为一名教师应积极主动吸纳当今最新的技术，并致力于把它们应用于课堂内的教与学活动中，从而不断提高自己的教学水平和能力。
另外，我有个要求，希望进修学校今后能组织更多象这样的培训，除了远程教育，也可以安排让老师到各个高校去学习更新的思想跟知识，让我们的一线信息技术教师有更多的学习、提高的机会。
2022年教师远程研修心得体会(篇2)
当前小学数学改革遍地开花，层出不穷，但具有一定影响力的典型特色经验方法却寥寥无几，究其原因，一是在研究方向上重理论轻实践，脱离了教学实际;二是在研究措施上各自为政，缺少合力;三是在研究态度上，功利性强，浅尝辄止，缺少久久为功的韧劲。如何整合集聚全市小学数学骨干力量，立足我市小学数学课堂教学改革前沿，梳理归纳数学教学改革的好经验、好做法，聚焦数学课堂教学一个领域，找准着力点和突破口，多出能够指导课堂教学的成果，出理念前瞻，操作性强的好成果，李志工作坊开展的“小学数学课堂教学有效评价研究”让我们看到了希望。
近2个月来，我积极参与到片区经验交流活动的筹备中，在旬阳片区活动上做公开课，亲身体验和感受到工作坊成员严谨治学的态度，追求卓越的激情，是一次难得的工作阅历，积累了宝贵的实践经验，我个人有以下几点体会。
1.要顺应改革趋势，潜心强化学习。思想是行动的先导，要改进教学方法，改善学生的学习状态，关键在改革，根本在学习。唯有不断强化学习，丰富自身的教育理论，才能确立科学的教育思想，在实施教学改革的过程中才能得心应手，游刃有余。在推进数学教学改革的道路上，把危机感和本领恐慌转化为学习的动力，改革的魄力和挑战的勇气。
2.要遵循教育规律，端正改革方向。在各种教学思想交织碰撞，各种教学模式“乱花渐欲迷人眼”的当下，要始终坚持以学生发展为本，遵循教育规律，不盲从，不折腾，端正改革方向，才能确保教学改革不偏不倚，少走弯路。
3.要勇于突破创新，打造高效课堂。课堂是教学的主阵地，抓住了课堂，就抓住了实施素质教育的关键。在教学上不能墨守成规，固步自封，努力激发和调动学生学习数学的兴趣，增强课堂教学的吸引力和参与度，让学生更加主动的参与数学学习，体验数学学习的快乐，掌握数学学习的基本方法，能够用数学知识解决生活中的实际问题。
2022年教师远程研修心得体会(篇3)
暑期7月份，本人有幸参加了晋江市教师进修学校组织的远程培训学习，虽说是通过网络来完成学习的，但在进修学校教师精心的安排之下，收益非浅，感受颇深。因为，本人大学毕业一年，教学经验很不足，对学生的心理也很不了解，因此感到自己的各方面知识真的需要好好地充充电，有这样的培训机会，对我来说真的太需要了，因此我在这次培训中也十分投入，切实学到了不少知识和方法，听了这些课我受益匪浅。
一、思想认识得到了提高，灵魂得到了净化。
新课程改革是一项系统、复杂的工程，需要各方面的关注和支持。在听课之前，我总是认为新课标实施起来有些困难，毕竟各地条件不一样，有些家长望子成龙的急功近利观念太强，他们倾向于应试教育，认为儿女只要考取大学就万事大吉。但我听了各位教师的课后才知道任何改革在其初期都会产生阵痛，只要是对人民、对祖国有利的事我们就要义无反顾地坚持并将它做好。我们人民教师面对的不仅仅是学生，而且还有生我养我的祖国。如果不搞好课改又怎么会培育得出高质量的创造性人才呢？只有实施课程改革，才能培育学生创造力，才能让中华民族永远立于不败之地。
二、加强科学文化学习，做一专多能的教师。
想给学生一滴水，教师就必须具备一桶水。这几天几位辅导教师讲的课就充分印证了这句话。他们用渊博的科学文化知识旁征博引给学员们讲述深奥的理论知识，讲得通俗易懂，让我们深受启发。我们面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。这就要求我们加强"教育艺术"的学习，加强科学文化知识的学习。例如学习"如何提高教学的有效性"、"如何做好班主任工作"、"如何对学生进行教育"、"新课程理念下课堂评价策略"等。我们只有不断的加强学习，不断加强修养才能胜任教育这项工作。
三、积极推动课程改革，做课程改革的实践者。
课程改革现在虽然还处于探索阶段，许多未知的领域需广大教师去进行认真摸索和总结。经过这一次的培训，认识到我们每一位教师都应积极参与到课程改革中去，不做旁观者，而应去推动它朝正确方向发展，做一个课改的积极实施者。我想只有经过全体老师的共同努力，新课程改革就会遍地生根、遍地开花、遍地结果。这样中华民族将会是一个富有创新能力的民族，并会永葆青春、永立于世界民族之林。
四、优秀教师=教育过程+反思，这是名师们的主张。
他们强调教师的教育工作，多一份反思与监控，就多一份提高，就与优秀教师更接近了一程。
反思是教师以自己的职业活动为思考对象，对自己在职业中所做出的行为以及由此产生的结果进行审视和分析的过程。自我反思被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。
反思性教学不是简单的回顾教学情况的教学，而是教学主体发现教学中存在的问题于不足，根据解决问题的方案组织教学内容，通过解决问题，进一步提高教学质量的教学。在教学反思过程中，教师既是引导者又是评论者，既是教育者又是受教育者。舒尔曼告诉我们，反思型的教师不是被动地、消极地考察、评判自己，而是积极主动地去发现、探究自己的行为表现和学生的行为表现之间的关联，在对自己“不满意”的批判中，努力调整自己的教学行为以改善学生学习行为，以促进学生取得更大的学习成就。
作为一名教师，不仅要是一个研究者，还应该成为一个反思实践者。
教师工作的岗位在课堂上，学校既是教师专业生活的环境，又是终生学习的场所。教师专业发展的需要主要是在学校教学和课堂实践中产生的，课堂既是教师施展专业素质的舞台，又是教师不断获得专业发展动力的源泉。
五、善待学生
1、教师要具有无限的爱生之心
“感人者，莫过于情”，感情是人格力量的基础。从教育心理学的角度出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，我国教育家曾说过：“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。”因此，热爱学生，尊重学生，信任学生，严格要求学生是政治教师道德威信形成的根本保证，职业学校教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学的灵魂。教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果。只有用发自内心的真情实感去打动学生，感染学生。学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道”
2、对待学生要温和、微笑、多赞扬
微笑体现了教师对学生的热忱、关心和爱护，是“爱”的一种表现。实践也证明，教师的微笑，能取得多方面的教育效应，从教育心理学的角度说，凡是教师寄予希望的学生，感爱到教师的关心，爱护和鼓励，他们就常常以积极的态度对待老师，对待学习和对待自己，但如果被教师冷淡或厌恶的学生，则势必走向反面。
3、要以情动心，与学生心与心的交流
俗话说：情通才能理达，情不通则理不达。如果教师不讲情，就会把课讲得干干巴巴，枯燥无味，影响教学效果。一位心理学家说，青少年的心灵像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它弹一下，就会使其它弦一起振动，发生共鸣，协奏起来产生美妙的音乐。如果教师能用真情拨动这根弦，使它在学生心中产生共鸣，教学就会收到更好的效果，因此教师在教育学生时要讲实话、真话、要理论联系实际，这样学生就会感到亲切，不知不觉地在思想感情上产生共鸣，从而受到生动深刻的思想教育。
通过这次培训，使我对今后的教育教学方法产生极大影响，同时对我的信息素养也有了很大的促进和提高，特别是对信息技术的综合运用能力，不能只停留在原有的水平，而应该意识到作为一名教师应积极主动吸纳当今最新的技术，并致力于把它们应用于课堂内的教与学活动中，从而不断提高自己的教学水平和能力。
最后我要再次感谢晋江进修学校的教师们，他们的渊博知识令人信服，他们一丝不苟的工作态度令人钦佩，对晋江的老师的时刻关注让人动容。
另外，我有个要求，希望进修学校今后能组织更多象这样的培训，除了远程教育，也可以安排让老师到各个高校去学习更新的思想跟知识，让我们的一线信息技术教师有更多的学习、提高的机会。
2022年教师远程研修心得体会(篇4)
教师研修已经结束了，静心细想收获很大，研修过程让老师们过的很充实，研修虽然很累，但很高兴！
1.研修让我受益匪浅。
通过远程研修，专家讲座的内容在我心中掀起了阵阵波澜，不仅让我知道了磨课的重要性，而且还学到了先进的教学理念，在专家讲授的一些教育教学实例中产生了共鸣，从而让我能从理论的层次来解释自己在教育教学中碰到的一些现象，也为我今后的课堂教学工作指明了方向。
2.研修让我转变了教育观念。
我深刻认识到：学生是课堂的主人，课堂应是学生精彩展示的舞台。改变了过去以教师为中心的陈旧教育观念。以后要改掉过去多年的以讲为主的教学风格，要让让学生多自主学习的教学模式，我在课堂上提供一节课的学习任务，然后让学生逐步完成相应任务，在此基础上展示交流。
3.学会了一些新的形式的教学方法或教学模式。
4.提升了自己的教学实践的能力。
研修活动中，我认为受益最深的还是听观摩课、和磨课，以及看教学视频这几种形式，这几种活动形式真正提高了我的教学实践能力，让我由理论走向实践，并在实践中形成能体现自己特点的教学风格。
通过研修，反思教学方面， 我觉得一名合格的教师，光会教还不行，还得研。要成为一名教育科研教师，要朝着教育特长型发展，这就要求我必须在一定行为规范的基础上，将自身调节机制放在教育活动的控制执行环节上，直接影响活动的进行及活动目标实现的水平，就要求我在认识能力、设计能力、传播能
力、组织能力等方面都有所锻炼。为了做好这些，我决定在平时的教学活动中多搜集教学资源，以堆积、沉淀并吸收经验。
教师要 坚持读书，以丰富自己的内涵，任何人想发展都离不开书，读书的边界就是人生的边界。书籍可以让我们跨越时空与先哲进行精神对话。给我们培训的老师，几乎都谈到了这个问题。作为一名教师，想发展就更离不开书。我们不仅要读教育教学方面的书，还要博览群书。不读书，如何更加深入地教学，如何在课堂上与学生与文本进行对话？因此，以后要坚持读书，以丰富自己的内涵，让自己获得更好的发展。
培训是短暂的，但收获是充实的。让我站在了一个崭新的平台上审视了我的教学，使我对今后的工作有了明确的方向。这一次研修学习活动后，我要把所学的教学理念，咀嚼、消化，内化为自己的教学思想，指导自己的教学实践。要不断搜集教育信息，学习教育理论，增长专业知识。
2022年教师远程研修心得体会(篇5)
阳春二月，寒意未尽。时光荏苒，弹指一挥间，紧张而充实的远程研修生活即将结束，放眼回眸，精彩无限，感动万千。在培训期间，我积极学习，认真聆听专家讲座，用心去领悟教育理论观点，吸取精华，与各位学员相互交流，共同切磋，真心探讨。这次培训使我在教研理论和教育观念上得到了很高的提升，反思了以往工作中的不足，同时也让我确定了今后的奋斗目标。
专家们的每一次专题讲座都是那么精彩！带着教育教学实践中的种种疑问，我细心聆听，一次又一次次激起了我内心的感应，更激起了我的反思。在这种理论和实践的对话中，我吸取着专家们思想的精髓、理论的精华。教育信念，就像一盏明灯，指引着教育工作者的行动方向。当今社会多元价值并存，容易让人迷茫，失去方向。“有理想，才会有行动”，追求自己的教育之梦，是每一位优秀教研员不可或缺的重要素质，也是中国教育的支撑点之一。我们应心存崇高的教育理想、纯净的思想境界和人文情怀，让我们的教育有灵魂，充满生命力。
这次远程研修培训活动，让我感受着新课程理念的和风，沐浴着新课程改革的阳光，自觉钻研的路很难，要学习的路还很长，但我对教育教研工作充满了信心和希望。虽然这次培训即将结束，但终身的学习还在继续，这次培训就像一抹浓浓的绿意，带给我无限希望！
2022年教师远程研修心得体会(篇6)
教师远程网络研修心得800字【篇1】
在这段的网络研修学习中，我虽然忙碌着、劳累着，但我却充实着、收获着，在这里我们所有的老师和同仁，都能以一颗平实的心与我们的老朋友，新朋友，潜心地讨论，真诚地交流，使我受益匪浅。现将自己网络研修情况总结如下。
每日坚持学习，落实学习任务。从网络研修开始，我每日坚持观看网络视频，聆听专家讲座，观摩优秀教师课例，并且坚持做好听、看笔记，写一写自己的感悟与反思。按时提交作业，及时浏览学员作业及评论文章，做到积极交流，虚心学习。
网络研修让我转变了观念。通过研修，大量的案例，深入浅出的阐明了理论，通过与专家、学员的在线互动交流，专家的真知灼见与精辟见解，以及同行的精彩点评、交流与感悟，使我明确了现代教育的本质，明确课改对于教师提出了哪些新的要求。通过深入学习，更让我明白了作为一名教师必须具有丰富的文化底蕴，开阔的文化视野，高潮的教育智慧，远大的教育境界扎实的教学基本功，否则就要被时代所淘汰，从而增强了自身学习的紧迫性，危机感和责任感，因此要给自己身体加油，给自己头脑充电，博学广闻，不断的提高自己，充实自己。树立“以学生发展为本”的教育思想，不断改变教学观念、教学行为及学生的学习方式。
网络研修让我找到了自信。作为一名从教十多年的教师，面对新的教材，面对新的课改，面对新的学生，有时我真的不知何
去何从，我忧郁，我困惑，甚至有时我失去了自信。自从踏入研修平台，我渐渐发现了其中的奥妙，通过看视频，听专家讲座我领悟了应该怎样处理教材，怎样设计教学流程，怎样选择教学方法，以及不同类型的课，我们应该注意把握哪些重点……通过研修平台，我浏览了一篇篇感人的教育叙事和教学反思，使我感悟到了怎样做好班级管理，怎样提高课堂教学的有效性……总而言之，通过研修，我不再那么迷盲，不再那么困惑，我找回了原本属于我的那份自信。
网络研修让我懂得了思考与总结。通过学习与实践，使我清醒地认识到：教无定法，贵在得法。通过研修，也让我明白了：教学中缺少的并不是经验，而是及时的反思、总结。也有人说的好，与其写三年的教案，不如认真写好一年的反思与总结，我觉得道理也在其中。
网络研修给我留下了美好的回忆。每天的听课、评课、写作业，网上交流，都凝聚着自己及所有老师的教学思想，呈现出老师们深邃的智慧。虽然你一言我一语的话语不是很多，辞藻也许不够华美，但是，那种坦诚的交流，真诚的指点、丰富的思想、开阔的视野、碰撞的火花，使老师们深深的感动。参与研修的所有老师们真诚的一切，都将给我留下了美好的会回忆。
总之，通过网络研修，使我真切的感受到了观念在更新，能力在提高，对自己所从事的教育事业也有了更深的理解和感悟。我也将对教育事业有了新的奋斗目标。
教师远程网络研修心得800字【篇2】
远程研修为一线教师特别是农村中学的一线教师的交流搭建了一个很好的平台，在这里我们可以畅所欲言，解惑释疑。今年我有幸参加远程培训，有幸聆听各位专家讲座让我感慨颇深，受益匪浅。在这段的学习生活中，作为网络研修的一员，我忙碌着、劳累着，却充实着、收获着，我们每天累着并快乐着……因为，我们不但收获了知识更收获了友情。通过研修，我全面提升了自己的基本素养和业务综合能力，对于个人今后的发展起到了积极的促进作用，对教育教学工作也有了一种新的理解。
一、勤勤恳恳，积极研修
在研修过程中，我坚持每天进行网上学习，认真观看各个专家的视频录象，通过学习，解决了我在实际教学中遇到的很多疑难问题，使自己在师德修养、教育理念、教学方法、等各方面有了很大的提升，驾驭课堂、把握教材、交流沟通、教学设计、班级管理、教学反思的技能也有了很大的提高，同时更新了教育理论，丰富了教学经验，为今后从事数学教学和班级管理工作，进一步提高课堂教学效益打下了良好的基础。同时也结识了许多优秀的教师，开阔了视野，充实了自己。具体做到了以下几点：1、积极认真的观看视频学习2。、认真独立完成作业每次完成的作业均得到辅导老师和班主任的好评与认可。
二、受益匪浅，感受颇深
我勤勤恳恳的研修学习，不仅提高了自己基本素养和业务综合能力，同时自己的付出也得到了领导们的认可与鼓励。我通过课程视频聆听了专家的专题讲座;通过课程文本加深了对专题的理解; 通过课程作业反思了以往和展望即将启动的教学改革;通过网上探讨寻找到了思想的沉淀和共鸣。没有震动就没有觉醒;没有反思就没有进步。新的课程理念、新的教学方法、新的评价体系，都使自己对数学教学与教研工作有了新的认识与思考。
三、继续努力，力求完美
我的研修虽然己取得了一些成绩，但仍有待加强和完善的内容，在今后的工作中，我将更加努力工作，为自身修养的提高而不懈努力。网络研修是良师益友，是提高教育教学的水平的一大基石。我相信只要我们用心，中国教师研修网会成为我们前进的基石，网络研修学习会助我们乘风破浪，飞向成功的彼岸。我坚信：我研修、我进步、我快乐！
总之，我在研修中的收获是沉甸甸的。对于现在已经尝到了网络研修甜头的我来说，在今后的工作中我会更加积极、主动地参与到网络研修中来，不断的提高自己的教育教学能力，同时还要带动其他老师积极参与，以促进学校、学生的发展。同大家一起在网络研修中健康、快乐的成长！让我们与网络研修同行！让网络研修因我们而精彩！
教师远程网络研修心得800字【篇3】
近期，我参加了教师网络研修，通过这次培训，我收获满满，我感觉自己的综合业务能力和基本素养都有了全面的提升，我深知作为一名教师，只有加强理论学习，转变教学观念，积极实践新课改，才能更好地服务于学生，下面我谈谈自己的收获：
1、语文教学是丰富多彩的。要让孩子们学好语文，首先得培养孩子们的兴趣，俗话说：兴趣是最好的老师，有了兴趣，就会形成一种获取知识的强烈愿望，还会轻松克服学习中的很多困难，把学习看作是一种快乐的享受。在教学中，我们老师要根据孩子的特点，合理利用多媒体，激发学生的学习欲望，使学生想学、爱学、好学，努力为学生创设愉快的教学情境，引发学生积极思考，主动学习。这次培训，使我学到了很多课堂教学的技能。
2、让学生学会质疑。爱因斯坦曾说：“提出一个问题，往往比解决一个问题更重要，”因为，提出问题需要创造性地想象力，而且是一种进步，所以，我们上语文课，必须让学生有质疑精神。老师要根据教学实例，教给学生方法，找准途径，引导学生针对性地质疑。
3、向身边优秀的教师学习。他们有着丰富的教学经验，这几天听了专家精彩的讲座，我与同行也交流了许多，学到了很多教学方法，也找到了自身的差距，让我充实了自己的思想，在今后的工作中，我要努力学习，提高自己的业务水平，不断更新教学方法。
4、深入课堂，综合运用。有了新的教学理论做指导，在今后的教学中，就要不断改进，应用于课堂中去，本着一切为了学生的观念，把自己的爱全身心地投入到教学工作中，把所学的心课程理念用到教学实践中，改进课堂教学，向课堂要质量，力求让每节课都更具特色，让每节课都焕发生机与活力，形成别具一格的教学方式，更好地去体现素质教育的要求，提高教学质量，让每一位学生都得到更好的全面发展。
5、学生价值取向。孔子说：知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。教学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣殿。课堂教学潜藏着丰富的道德因素，“教学永远具有教育性“是教学活动的一条基本规律。这种宽松融洽的氛围内，通过游戏的方式满足学生的好奇心和求知欲。学生与教材之间。教材对学生的吸引力直接影响到学生的学习兴趣，所以在学生与教材之间建立起美妙的情感是非常重要的。在语文情境教学中作出突出贡献的李吉林曾总结出这样的情感推进的发展模式：在初读课文，激发动机中入情；在感受课文描写的形象中动情；在领悟课文语言的神韵中移情；在表情朗读、语言训练中抒情。学生与学生之间。由于情境的优化，学生与学生之间，友爱亲密。他们在亲、助、乐等人际情境中相互切磋、合作互助、取长补短，培养了团队意识、合作精神、交往能力，这就为学习语文提供了良好的情感氛围。
6、老师要关爱差生教学中往往把精力放在成绩好的同学身上，特别是公开课，为了追求良好的效果，忽视了对后进生、调皮鬼、不举手学生的关心。其实，每个学生都需要我们用心去感受，老师的关心和呵护是心灵中宝贵的阳光。不仅如此，后进生、调皮鬼更需要给予他们关爱。当他们被老师关爱后就会激起他们学习的热情。
7、要坚持与日俱进，弘扬创新精神。这几年，教育理论层出不穷，教育信息日新月异，我们只有不断地学习教育理论，更新教育观念，提高教改水平，才能适应教育改革的需要。对于教学性质的认识，培训教师突破传统框架。
8、平时多阅读，养成好习惯。静心、用心的读一篇好文章，一本好书，对我们现在的工作和生活真是很有帮助。学习类的书籍可以让我们充实自己，提高自己的专业知识；思想类的书籍可以让我们缓解压力，丰富自己的精神世界，也可以更加理性的看待现实问题。这就反应在为什么现在社会中很多人精神空虚，没有明确的价值观，生活浮躁、做事极端，造成人们都会觉得发展进步很快，但是社会问题也时有发生，其实主要问题还是缺乏精神支柱和信念的树立。人的素质提升和气质培养主要是在阅读和学习中形成的，而且是潜移默化的，这就是读书的力量，只有内心世界的充实，才会让你感到对生活的态度更加坚定和明确。
总之，这次研修学习，让我学到了很多好的教学技能，添补了教学方面的许多空白，同时也让我走出了一些误区。例如，通过培训我了解了新的课堂教学理念，在教学实践中如何创设有意义的情景帮助学生理解和记忆；如何在课堂中有效地使用游戏；如何利用声音、眼神、面部表情、肢体动作、图片、实物等引起学生的学习兴趣，揭示语言意义，激励学生参与；如何在课堂上有效地运用“表演”技巧。我不仅开从新颖的角度重新认识课堂教学活动，提出崭新的理论，我们只有认真学习有关内容，才能与日俱进，不断创新。阔了眼界，拓宽了教学视野，而且增长了知识，提高了自身素质，在今后的工作中，我还会继续主动参与到网络研修中，不断地提高自己的教育教学水平，丰富自己的教学经验，扎扎实实地做好学校的每一项工作，同时也会向身边的优秀教师学习，以促进教学的不断提高而努力。
教师远程网络研修心得800字【篇4】
在本次网络研修学习，时至今日已历时近三个月，想当初，“研修”到来之前，大家都议论纷纷。有说时间太紧，有说没有电脑上网，也有说占用了假期……一时间，风雨四起，有点“风雨欲来烟满楼”的滋味。就我本人而言，开始时也有一种不成熟的感觉，总认为“研修”不该占用老师的休息时间。你想，辛辛苦苦工作了一学期，好不容易有点空闲，怎么又来培什么训啊?这不是有点折磨人吗?……
记得“修培”刚开始时，多数人都很不在乎，认为这只是“昙花一现”“蜻蜓点水”“表面文章”。但经过近两个月时间的学习后，大家都已经发现“研修”不仅是一块宝，还是一贴能使教师提高思想认识、改进教学方法、坚定工作信心的良药。真的，走进“研修”，聆听专家的讲座，汲取名师的精华，这样的“研修”让我收获了很多新鲜的东西，丰富了我的教学资源，转变了我的教育观念，更让我的思想得到了升华，也让我更加热爱我的教育事业了!
匆忙中，研修学习在不觉中即将结束，回顾这次研修，感觉到研修学习也是紧张、忙碌而又充实的，整日忙忙碌碌，可以说有心酸劳累的汗水也有幸福快乐的收获。要求我们教师以学生为本，以师德为先，以能力为重，以终身学习为典范。这些理念都是与时俱进的，与教育是息息相关的。生本、师德、能力、终身学习是新时期教师必备的素质，也是新课程改革中的重要因素。其教育教学的终极目的是为了学生的发展，为了一切学生的发展。教师为了适应新时代的教育教学需要，必须终身学习，提高教育教学能力，加强师德修养。这些基本理念就是提升我们教师专业修养必备的准则，“学生为本”的理念让我们立足学生实际，尊重学生，时时处处以人为本，遵循学生身心发展特点和教育教学规律，因材施教，组织和提供合适的教育活动，促进学生生动活泼学习、健康快乐成长。“师德为先”的理念指导我们热爱教育事业，具有职业理想，践行社会主义核心价值体系，履行教师职业道德规范。关爱学生，尊重学生人格，富有爱心、责任心、耐心和细心;为人师表，教书育人，自尊自律，学生健康成长的指导者和引路人。“能力为重”理念警示我们要把学科知识、教育理论与教育实践相结合，突出教书育人实践能力;研究学生，遵循学生成长规律，提升教育教学专业化水平;坚持实践、反思、再实践、再反思，不断提高专业能力。“终身学习”的理念是让我们学习先进教育理论，了解国内外教育改革与发展的经验和做法;优化知识结构，提高文化素养;具有终身学习与持续发展的意识和能力，做终身学习的典范。总之，通过学习研修，让我如沐春风，受益匪浅呀!
古人说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”勤奋刻苦的学习，是每一个向上者所必要的，更是我们这一代所必需的。人要想不断地进步，就得活到老学到老。在学习上不能有满足之心。从古至今，有成就的人，哪一个不是从勇于学习，不断钻研中受益的呢?有人觉得学习是一件很辛苦的事，有人觉得学习是为了考试、工作等其他实在可见的目的。通过参与本次修学习我认为，学习是源自内心的需要。我们需要过得充实，心灵需要不断的吸收知识来保持新鲜。网络研修就是一种学习的好方式，并且是一种与他人沟通、与社会接触的有效途径。本次研修学习给了我人生很大的启示和帮助，使我懂得了学习的重要性，只有不断学习才能不断进步，正如_所说：“活到老，学到老”，我一定要充分利用好自己的空闲时间，积极参与到研修平台中去，要更努力、更认真、更执着地参加好这次研修学习!学习，学习，再学习，知不足，我求进。相信一路坚持一定会有更多的收获!同时，我也祝愿每位教师都能在国培网络研修的道路中积极的前进和快乐的收获。
总之，在研修学习的这一段时间，我与大家一起学习，一起探讨、交流、碰撞……我们共同走过了一段难忘的心路历程。从开始的心存疑虑到现在的豁然开朗，我从中学习到了很多，也收获了很多。这短暂的研修学学习中，我克服工作与学习的矛盾，充分利用一切可以利用的时间进行学习，在专家认真详细的视频讲解下，我受益良多，对于现在已经尝到了研修甜头的我来说，在今后的工作中我会更加积极、主动地参与到研修中来，不断的提高自己的教育教学能力。
一份耕耘，一份收获，教学工作与研修学习苦乐相伴，只想保持一份平淡的心境，抱着研修进步的理念，回到朴实的教学工作岗位上去。我将本着“勤学、善思、实干”的准则，一如既往，再接再厉，把教学工作和研修学习协调好，踏踏实实地做人，兢兢业业地工作，快快乐乐地研修，认认真真地学习，深谙研修生活的真谛，体悟研修生活的酸甜苦辣，品味研修生活那一份独特的心境。决心做到：认真学习，静心思考，学以致用，努力提高!
“研修”让我们共同进步!
“研修”赋予我们一双翅膀，那就让我们插上这双翅膀在自由的天空中翱翔吧!
“研修”为我们提供了非常好的学习交流的平台，使我们足不出户就可以听到专家学者及优秀老师们的精彩讲座和优秀课例，感谢“研修国培”，它让我们共同进步!
研修，你就是载我们驶向成功彼岸的帆船;你就是为我们指引方向的灯塔;你的赤色，就是我们明日的朝阳。一句话：在研修中，我学习，我收获，我快乐!
教师远程网络研修心得800字【篇5】
在研修过程中，我坚持经常进行网上学习，认真观看各个专家的视频录象，学习各位老师的优秀教案和教学方法，我受益匪浅。透过这次学习，解决了我在实际教学中遇到的很多疑难问题，使自己在师德修养、教育理念、教学方法、等各方面有了很大的提升，尤其在驾驭课堂、把握教材、交流沟通、教学设计、班级管理、教学反思的技能也有了很大的提高，同时更新了教育理论，丰富了教学经验，为今后从事语文教学工作，进一步提高课堂教学效益打下了良好的基础。
这次教师研修培训，再一次给我带入了一种求学的氛围。逆水行舟不进则退，一名优秀的教师没有先进的教学理论充实自己，那么，他的教学在到达必须程度后就难以提高了，而要想成为一名合格的教师，就要努力地提高自身素质，理论水平、教育科研潜力、课堂教学水平。经过这次培训，我觉得以前所学的知识太有限了，看问题的眼光也太肤浅了。过去我们常说：“要给学生一杯水教师就得有一桶水。”但是经过培训后我觉得教师绝对不是一桶水这么简单，它就应是一条有源头的溪流。我认为教师只有树立“活到老学到老”的终身教育思想才能跟上时代前进和知识发展的步伐，才能胜任复杂而又富有创造性的教育事业，“问渠那得清如许，唯有源头活水来”。只有不断学习、不断充实自己的知识、不断更新自己的教育观念、不断否定自己才能不断进步，拥有的知识才能像“泉水”般沽沽涌出而不只是可怜的“一桶水”了。
实践是检验真理的唯一标准，只有透过不断的实践，才能把学到的观念和方法落实在教育教学工作中，帮忙学生确定适当的学习目标，培养学生良好的学习习惯，掌握学习策略和发展潜力，创设丰富的教学情境，激发学生的学习动机和学习兴趣，充分调动学生的用心性，为学生带给各种发展的机会，为学生服务，建立一个民主，宽容的课堂氛围。另外，教师就应把握社会发展对人的发展的基本需要，不断提高自己的教学潜力和科研潜力，确立培养目标，打造新时代的人才。
透过我省组织的这次教师网络研修，无论从思想上，还是专业上，对我而言，都是一个很大的提高。专家及名师结合自身的成长给我们做的一场场精彩的讲座，为我们教师的健康成长又一次指明了方向。愿我们的教师像大海那样敞开胸怀容纳百川，像太阳那样不断的核聚变，积蓄新能量，做一支永远燃烧不尽的蜡烛，去照亮人类，照亮未来。
我的研修虽然己取得了一些成绩，但仍有待加强和完善的资料，在今后的工作中，我将更加努力工作，为自身修养的提高而不懈努力。网络研修是良师益友，是提高教育教学的水平的一大基石。我相信只要我们用心，教师研修网会成为我们前进的基石，网络研修学习会助我们乘风破浪，飞向成功的彼岸。我坚信：在研修中学习、在研修中进步、在研修中快乐，在研修中促进教育发展!透过这次学习，让我懂得：只要我们认真对待，研修就会大有收获。对于此刻已经尝到了网络研修甜头的我来说，在今后的工作中我会更加用心、主动地参与到网络研修中来，不断的提高自己的教育教学潜力，同时还和其他老师用心参与，以促进学校、学生的发展。同大家一齐在网络研修中健康、快乐的成长!让我们与网络研修同行!让网络研修因我们而精彩!让网络研修使教育大放异彩。
教师远程网络研修心得800字【篇6】
参加教师网络研修，既有辛苦，又有收获;既有付出，又有所得。观看教学视频，完成好的作业在网上提交，再上网评论。培训的时间过得很充实，学到了很多知识和教学经验。此刻就把个人研修感悟、主要收获总结如下：
培训期间，我们利用上网学习，和同行交流教育教学中的问题，用心参加网上发帖讨论活动、完成本学科的作业、用心上传计划总结，尽管感觉比较繁忙，但还是圆满的完成了研修的各项规定要求。
在教师学科培训时间内，我用心参与了课题的讨论，并且发表了自己的观点。在自己学习的同时，还用心地借鉴了他人的看法，彼此之间交流频繁，讨论热烈。自始至终，我的研修热情不减，及时认真地完成了高质量的作业，每次均被评为优秀等次。
在班主任培训过程中，我聆听了众位教育专家的精彩讲座，领略了他们幽默风趣的教育风格、先进的教育理论，透过与学员之间的相互交流、切磋，使自己对教师这个职业进行了重新的认识;在培训中，我阅读了超多的先进材料和记录了一些先进的理论与方法。并把这些科学的理论与方法应用于教学实践中，取得了较好的效果。
新课程改革教师来讲，是一个大的挑战，在新课改的这天，对我们教师的专业潜力和水平提出了很大的要求，我们要上好每一堂课就要不断学习不断充电，我们的远程研修平台就应一向开放，让我们随时都能和专家进行交流和学习，解决实际教学中遇到的问题，使我们的教学水平得到不断的提高，以满足新课改的要求。
新课程远程研修改变了专家在台上讲，我们在台下听的教学模式，以网络教研为主，能够把帖发到网上，与同行交流。这是真正的学员自主学习，既有团队合作又有专家点评的培训活动。我感到这次培训活动不空洞，是一次既经济又有实效的培训活动，我们真的能够与课改专家应对面的交流，获取最新的教改信息和最优的教学方式。
教师远程网络研修心得800字【篇7】
非常荣幸参加了这次小学语文网络研修培训。在这次培训的过程中我聆听的多位教育专家的生动、形象的精彩讲座，提高了自身的认知能力和业务知识水平，同时我也深深地认识到自身存在的不足，认识到了时代的紧迫感，下面把此次培训做个总结。
一、认真聆听专家讲座。
教育专家的讲座为我们的教育科学理论注入了源头活水。给我们带来了心智的启迪、情感的熏陶和精神的享受，让我们享受了一顿高规格的"文化盛宴"。《小学生写作能力的评价》《小学语文记叙文写作教学设计》等课程都让我受益匪浅。专家们的精辟讲解，名师的精彩课堂，都给了我深深的感触，使我对新课程小学语文教育有了全新的认识，为自己在教学中遇到的许多困惑寻找到了答案。
二、与同行交流，吸取经验。
每一次的交流研讨中，我们都会结合自己的教学实际谈体会。每一个话题都会引发班级成员的热议，每次都有不小的收获。在交流中大家各抒己见，提出了许多新的观点和问题，使我有了更宽阔的视野，掌握更高的教学技能。因此研讨交流充实了我，使我从中吸取了经验，让我获得了进步。我将学以致用，这样才能让自己的工作更加游刃有余，使教学效果更上新台阶。
三、享受教育，收获快乐
每次学习都是在下班后尽力排除家庭冲突进行的，虽然辛苦但是也让我获得了快乐。我知道只有不断地为自己充电，才能适应现代化的教学模式。常说老师要有一桶水才能给学生一杯水，但是现在的一桶水已经不能满足需求，我们要给孩子们注入源头活水，只有不断的吸取养料才能补充我们的所需，学生的所求。"国培"小学语文远程课程的学习，为我提供了良好的再学习的机会，给迷茫的我指明了方向并注入了源头活水。这次的培训给我带来了全新的教学理念，带来了丰富的精神食粮。
四、取得的成绩。
虽说成绩是次要的，但每次看着成绩一点一点的上去，也是一种学习的动力。因为每一点的进步都是在对自己的肯定，对自己的鼓励。本次培训我的成绩是满分的，总学习时间接近55小时。所撰写的研修日志、我的教学故事、教学设计与反思、发贴等多篇文章都得到了老师在班级推荐。教学设计与反思和小学语文作业均获得优秀。积极与同行们探讨各种教育教学问题，评论和被评有223次。
这次培训我收获的不单单是专家们讲解的内容，更是一种理念，一股动力。我将树立终身学习的思想，努力实践，在教学岗位上积极进取，锐意创新，使生命的礼花得到尽情的`绽放。
##结束
2022年教师远程研修心得体会(篇7)
1、通过远程研修，我的观念得到进一步更新
有机会来参加这次培训，有机会来充实和完善自己，我自豪，我荣幸。但更多感到的是责任、是压力！回首这次的培训，真是内容丰富，形式多样，效果明显。培训中有各级教育专家的专题报告，有一线教师的专题讲座，有学员围绕专题进行的各种行动学习。这次的培训学习，对我既有观念上的洗礼，也有理论上的提高，既有知识上的积淀，也有教学技艺的增长。这是收获丰厚的一次培训，也是促进我教学上不断成长的一次培训。
2、通过远程研修，我学到了先进的教学理念
通过远程研修，专家讲座的内容在我心中掀起了阵阵波澜，不仅让我了解到了前沿的教育教学改革动态，而且还学到了先进的教学理念，在专家讲授的一些教育教学实例中产生了共鸣，从而让我能从理论的层次来解释自己在教育教学中碰到的一些现象，也为我今后的课堂教学工作指明了方向。
3、通过远程研修，我增长了见识。
远程研修平台上的老师都在努力地学习，积极地发表文章和评论，甚至有些老师在晚上十一二点都在网上学习这些老师的学习精神真是值得我努力学习。他们的文章：观点独特新颖、方法行之有效、行文优雅俊秀。在和这些老师交流的过程中，我深深感到自身的浅薄，感到加强学习的重要性。所以远程研修的过程中，我一直抱着向其他老师学习的态度参与的，多学习他们的经验，结合自己的教学来思考，反思自己的教学。
4、通过远程研修，激励自身成长，展望未来
培训是短暂的，但收获是充实的。让我站在了一个崭新的平台上审视了我的教学，使我对今后的工作有了明确的方向。这一次培训活动后，我要把所学的教学理念，咀嚼、消化，内化为自己的教学思想，指导自己的教学实践。要不断搜集教育信息，学习教育理论，增长专业知识。课后经常
撰写教学反思，以便今后上课进一步提高。并积极撰写教育随笔和教学论文参与投稿或评比活动。
我的未来目标是通过自己的不断磨砺成为一名数学骨干教师，我有信心在未来的道路上通过学习让自己走得更远，要想让自己成为一名合格骨干教师。为了理想中的教育事业，我将自强不息，努力向前！
总之，在今后的工作中，我还会一如既往地进行专业研修，不断创新思路，改进教学方法，使自己真正成为一名数学骨干教师。
2022年教师远程研修心得体会(篇8)
这次培训活动， 培训学习了《备课实务与新技能》、《新课程理念下的创新教学设计》，在培训期间，我积极地学习，学习教学相关策略，并进行课堂教学实践，用心去领悟教育理论观点，吸取精华，能积极参加班级研讨活动，相互交流，共同切磋，真心探讨。这次培训使我在教学理论和教育观念上得到了大量的补充，反思了以往工作中的不足，同时也解决了一些我以往教学中的困惑。下面是我通过培训获得的点滴体会：
1、理解新课程的基本理念，改变教学方法。
新课程标准的基本理念之一是“实现人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展”。理念之二是“学生的数学学习内容应当贴近学生的生活，这些内容要有利于学生主动地进行观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动”。基本理念之三是“学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者”。教师要深入、全面地学习课程标准，理解课程标准的精神实质，掌握课程标准的思想内涵，通晓课程标准的整体要求，才能目的明确、方向集中地钻研教材，具体、准确地把握教材的重点、难点，创造性地设计教学过程，分散难点、突破疑点，从而得心应手地驾弩教材，灵活自如地选择教法。
2、教学中教师要正确把握自己的角色定位。
从新的课程标准来看：数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程。数学教学应从学生的实际出发，创设有助于学生自主学习的问题情境，引导学生通过实践、思考、探索、交流，获得知识，形成技能，发展思维，学会学习，促使学生在教师指导下的生动活泼地、主动地、富有个性地学习。要善于激发学生的学习潜能，鼓励学生大胆创新与实践。它实际上是一种探究性的学习，教师是探究性学习的组织者，在学习中对学生提供经验和帮助，做好组织协调工作。教师要想方设法开阔学生的视野，启发学生的思维，要善于发现学生思维的闪光点，适当地给予一些建议，老师要向学生提供经验，帮助他们进行判断、检查自己想法的正确性，提醒他们注意探究中可能出现的问题和困难，要深思熟虑地、周全地统筹学生活动。教学中可让学生充分讨论，在这个过程中，学生思维会变得开阔，富有独特性和创造性，同时也提高了他们的认识水平和口头表达能力，逐步由过去的“学会”向“会学”转变。例如《三角形的面积》这节课我就采用了先猜想～论证～归纳教学过程。这样让学生在探究中获得知识，发展思维，培养合作精神，教师在这个过程中是一个组织者和引导者。
3、预设、生成和谐统一。
在一个完整的学习过程中，如果只有预设而没有生成，学生的主体性没有被重视，是一种灌输学习;如果有了预设，并在预设中有所生成，就说明师生间有了较好的互动，学生的主体性被重视;如果在预设、预设生成的基础上，又有了许多非预设的生成，说明学生的学习积极性得到了充分发挥，他们在主动思考，这样的学习是有生命活力的学习。生成与预设是教学中的一对矛盾统一体。生成是相对于预设而言的，课堂因为有了生成，才拥有了充满生命的气息，才拥有了撼人心魄的感动;但“凡事预则立，不预则废”。没有预设教案的准备，我们的追求必然变成空中楼阁，可望而不可及。
这次教师培训，让我感受着新课程理念的和风，沐浴着新课程改革的阳光，自觉钻研的路很难，要学习的路还很长，但我对教育教学充满了信心和希望。虽然培训的时间短暂，但终生的学习还在继续，这次培训就像一抹浓浓的绿意，带给我无限希望!
读中庸的心得体会精选集锦(9篇)
在我们动笔写心得体会的时候该考虑哪些方面呢？生活中总会衍生出一些突如其来的心得，我们可以把这些感触，用最简单得纸和笔记录进心得体会里。编写心得体会可以使自己更加敏锐地观察和发现问题，今天工作汇报网的编辑为大家精心挑选的是一篇关于《读中庸的心得体会精选》的文章，仅供参考，我们来看看吧！
读中庸的心得体会精选 篇1
《中庸》这本经典，也是源出《礼记》，相传为子思所作。由程氏兄弟推崇，朱熹作《中庸集注》而显著于世，“以续夫千载不传之绪”。
《集注》开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，平常也”。平常之意，似与英文general可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解，与篇中“执中守正,折中至和”相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。
中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太平和谐的一套世界观和方法论。中庸之道在中国千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸”字，主要使用的含义之一是由平常引出的略带贬义的平庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。
中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱;素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。”此处告诉我们，要守好本分，说合适自己德行和身份的话，做合适德行和身份的事，进而才能达到和谐的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的代价获取最大的收获，不能一味蛮干。
而如果把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下”，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”。读后感·很明显地讲“为”和“修”，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学”，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、治国、平天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。
上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应该看完整，不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。
读中庸的心得体会精选 篇2
中庸大学心得体会篇1
让人很难理解，几千年前古人总结的经验，到了科技如此发达的今天依然掷地有声、经典至极。这是我读《大学·中庸》时的感受，而且读的越多、理解得越深，这种感受越强烈。
?大学·中庸》中不是句句有理，但绝大多数都能发人深省。其中，我印象最深刻、而且我最认同的是“凡事豫则立，不豫则废”。句中的“豫”作“预”理解，是“计划”、“准备”的意思。这句话可以简单理解为：“做任何事，如果事先有周密的计划和充分的准备，就能成功;如果事先没有计划好或准备好，则可能失败。”
我们身边有很多例子可以证明这一点。
上个星期五的朗诵比赛，我们班又拿了一个一等奖。这个一等奖也是来之不易的。老师一接到通知，就抢先进行了计划和选题，接着就组织我们进行练习，开始的那几天，我们除了在学校练习之外，老师还要求我们每天回家练习朗读，实际上，这就是在作充分的准备。离比赛还有两天的时候，老师每天又抽一、两节课给我们排练，此时，她专门注意纠正我们的舞台效果。正式比赛的时候，我们全体同学无论是字正腔圆，还是精神面貌、感情投入等多方面都比别的班要好。现在来看，如果不是老师抢先计划并组织我们充分准备，我们就很难拿这个一等奖啦。
事先没有计划和准备的事，我做得多了，当然也就尝到了很多次失败的滋味。比如有一个星期天下午，我记得我还有一个办手抄报的作业没有做，于是，我急着做手抄报。当我找a4纸的时候才发现纸没有了，爸爸便马上给我买回来。这时，我又发现，我不知道画什么画、写什么内容，好不容易画好之后，又发现彩笔掉在学校啦，于是爸爸又去给买彩笔。前后折腾了四、五个小时，才把办了一张质量很差的手抄报。后来想，如果我事先准备好材料，并事先设计好手抄报的版式和内容，我想，这张手抄报不仅质量要高一些，而且花的时间也少得多。
现在，我时常在做事和学习的时候都会想起“凡事豫则立，不豫则废”这一重要的做事准则。
中庸大学心得体会篇2
?中庸》这本经典，也是源出《礼记》，相传为子思所作。由程氏兄弟推崇，朱熹作《中庸集注》而显著于世，“以续夫千载不传之绪”。
?集注》开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，平常也”。平常之意，似与英文general可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解，与篇中“执中守正，折中至和”相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。
中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太平和谐的一套世界观和方法论。中庸之道在中国千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸”字，主要使用的含义之一是由平常引出的略带贬义的平庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。
中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱;素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。”此处告诉我们，要守好本分，说合适自己德行和身份的话，做合适德行和身份的事，进而才能达到和谐的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的代价获取最大的收获，不能一味蛮干。
而如果把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下”，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”。很明显地讲到“为”和“修”，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学”，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、治国、平天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。
上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应该看完整，不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。
中庸大学心得体会篇3
?中庸》强调实践，不仅在实践中运用“中庸”，而且要在实践中学习“中庸”。运用要像舜一样，“执其两端，用其中于民”，至于学习，《中庸》举出了另外一个典型，这就是颜回。《中庸》说：“子曰：回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。”所谓择乎中庸，就是善于选择，选取那些最精当的，真理性最强的，也就是反映了事物本质的“中庸”，拳拳服膺，使之成为己有。颜回一生就是这样做的。这就告诉我们，在学习、工作和生活中遇到的很多东西都可能是偏激的，没有反映事物本质的，所以要善于选择。选择不是选那些哗众取宠的，而应该是不偏不倚，真实反映了事物本质的。
为要把握“中庸”，一则要学;二则要行;学则能知，行则能成。但知和行都是需要付出代价的。《中庸》说：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”《中庸》在这里特别强调学与行的重要，无论何种人，无论何种情况，只要坚持学习，就能“知”。无论何种人，也无论何种情况，只要坚持实践，就能成功。
无过不及的思想方法。“中庸”是客观存在的规律，人的思想必须遵循这一规律，而不能须臾偏离。《中庸》说：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”又说：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中;小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”君子中庸，他的思想无时不在中庸规范之内。小人反中庸，其思想没有任何约束，以至肆无忌惮。肆无忌惮，指的是离开客观规律的胡思乱想。
中庸既有思想修养问题，也有思想方法问题。什么样的方法才是正确的呢?《中庸》的作者概括了五个方面：“为能聪明睿知，足以有临也;宽裕温柔，足以有容也;发强刚毅，足以有执也;齐庄中正，足以有敬也;文理密察，足以有别也。”这五个方面简单说来就是敏、宽、刚、庄、密。敏是观察事物的敏锐;宽就是宽容，不狭隘，不拘于一隅;刚便是刚毅，不软弱;庄即端庄严肃;密就是细密详察。不敏不能临事，不宽没有度量，不刚没有原则，不庄无人敬畏，不密无从区别。只要五者俱备了，深藏广蓄，一旦运用，就会无不中的。
不仅如此，《中庸》的作者认为思想方法还与言辞、仪容有关。作者引《诗径》和孔子的话立论说：“予怀明德，不大声以色。子曰：声色之于以化民，末也。”靠厉声厉色来教化百姓是下策，因为它离中庸太远。
从上述所论中我们知道，“中庸”决不是人们习惯所说的折中主义，更不是与放弃原则划等号的“中庸之道”，而是一种非常老到的思想修养方法和极其严格的效果要求，追求的是人与事的“中和”境界。惟其尚“中”，所以能“和”，惟其 乐“和”，所 以 要“中”。只有做到思虑要中，审事要中，才能进入和谐的境界。
中庸大学心得体会篇4
从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及;“庸”意为平常，平庸。
?论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。
于是，我“引入”了“圆通”，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”
上面所提到的只是生活中的小片段--对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒;面对勇敢，不放弃畏惧;面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。
中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责;面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调;面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。
?中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。
中庸大学心得体会篇5
子程子曰“不偏之谓中，不易之谓庸。中者。天下之正道。庸者。天下之定理。此篇乃孔门传授心法。子思恐其久而差也。故笔之于书。以授孟子。其书始言一理，中散为万事。末复合为一理。放之，则弥六合。卷之，则退藏于密。其味无穷，皆实学也。善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。这是中庸中的第一句话，而其含义就是之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣”《尽心》讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。
而其表现的就是天道与人道合一，天性与人性合一，理性与感情合一，鬼神与圣人合一，外内合一。
他的主要思想就是中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。
现在的我们可能不能像以前那样!但还是有很多值得我们学习的!
中庸大学心得体会篇6
“大学之道，在于明明德，在于新民，在止于至善。”所谓“大学”，实质为大学问，人世间最重要的学问。“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物有焉。”读《导读》，吸《大学》《中庸》之醍醐。
初读《大学》部分，真有振聋发聩之感。再读《大学》，真有朝闻道、夕死可乎的清爽。《大学》缘何受到2000年来的学者、统治者、士人的推崇。据我臆测，就在于大学简洁明了的解决了人生三个重要问题：天地生人的意义;如何去实现天地赋予个体的使命;个人与天下的关系。
大学是怎么回答这三个问题的呢?首先，开宗明义地指出天地生人的意义在于“明明德，在亲民，在止于至善。”接着，指出实现的方法是“致知格物，诚意正心，修身齐家，治国平天下。”最后，个人与天下的关系则是“一家仁，则一国兴仁;一家让，则一国兴让;一人贪戾，一国作乱。一言偾事，一人定国”。
大学为立志作君子的千古士人立下了道德、为人处事的标杆，影响了中国千百年来的读书人。“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”告诫读书人，要做有才有德的君子，必须时时反省、分秒不可懈怠，努力学习，谨守品行。之所谓“玉不琢，不成器”也。“君子必慎乎其独”，尊重自我，尊重天地良心，则应当人前人后一个样。独处时最能反应一个人的德行。“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”是非黑白一眼洞穿，既需要广博的知识、深厚的阅历，更需要有一颗正直无私的心。心正才能摒弃个人好恶、世俗偏见，正确的去判断。“人之有技，若己有之;人之彦圣，其心好之，不啻若子其口出。”胸怀如大海，纳万物而波澜不惊;如宇宙，日月星辰运行其间，而静默不语。人有才，惜之、爱之、举荐之、助之。社会有此伯乐，则中华幸甚。“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足也。”共产主义的模式，大同社会的标准。
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
读《中庸》部分，顿悟“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来。“何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?”事实上，方枘圆凿并不是不能相容，中庸之道恰是一种方与圆的完美结合与运用。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的.形而上学。中庸之道，修己治人，内圣外王。“修身，齐家，治国，平天下”，“和”是中庸的宗旨，“诚”是中庸的基础。“中和”与“至诚”协调，便是君子欲得的美好境界。
明白了中庸之道，年少轻狂，愤世嫉俗者就可以用平常心对待一切，心平气和地解决问题;明白了中庸之道，就不会一昧悲观，也不会盲目乐观，从容地面对生活，对不如意事可以一笑置之，亦可以不计较平常得失荣辱。我们或许做不成大事业，只能从平凡的实在中讨生活。可是只要把这些实在的小事做好，于实在中获得小小的乐趣，又何尝不是《中庸》给现在的我们带来的一些思考呢?
“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”
愿天下之士，从《导读》中取《大学》《中庸》之精华，以《大学》《中庸》之道自勉，并用自己的行动努力追求《大学》《中庸》之道，达到“和谐”的境界。
中庸大学心得体会篇7
暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的《大学中庸》这本经典读物。
经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情，《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。令我印象深刻的是《大学》部分的一个片段说的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。意思就是说：“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。”
这段说的很对，知识十分重要，知识来自于对万物事的认识，有了知识的人，才能成就大事;有了知识的人，品行会良好;有了知识的人才会管理好家庭，才能成就梦想。这本书真是上上下下都与我们的生活联系着，比如“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治。”这句话，现实生活中就有许多这样的例子，我们中国的主席“习近平”，他不仅有知识，有修养，他的家庭也是十分和睦的，他孝母爱妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好国家大事，治理好国家，铲除贪官污吏，为百姓谋幸福，发展国家。因为有了这些政府官员，中国才会富强!
通过与家长共同读书，让我知道了自己知识的微薄，中国文学的博大精深，今后要广泛阅读，不断理解中国文学的精髓。也让我从读书中懂得了如何尊重别人，并从中找到了快乐。我读书，我成长，我快乐!
读中庸的心得体会精选 篇3
话说，道是不可以片刻离开的，如果可以离开那就不是道了。
在中庸里，有两种人，一种受中庸思想的洗澈，做什么事学会合度适中，做事有底线、有原则，这种人道德修养高“君子”。一种违背中庸思想反向而行，做什么事不小心、猜忌心重、不稳重最后一事无成“小人”。
难以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一个很长的过程，通过学习、反思而得到，学习中庸思想，获得中庸品行。行是实践，明是认知。中庸之道，聪明的人过头自以为是，愚蠢的人智力不及。世间万物都是理开头，有理当先，无理当后，做事的时候，要给自己自信，不要太过自卑，对于消极的思想要去除，对于积极的思想要推荐。
善于向人学习，光明正大发扬正能量。一个人在学习上遇到问题不懂时，向他人请教，经长时间积作文累，知识便加多，这才是成功之人。懂得欣赏别人的人，往往是胜利的人。中庸的立身之道。聪明的人不是智慧过高的人，而是做事小心翼翼，懂得保护自我，自己的利益大于一切，首先守护自己的利益，再去管他人。有的人说自己很聪明，可是，最后聪明反被聪明误，做了太多的误事。
一个人，做事以道德原则，往往可以使他走明确的路;一个人，做事以道德原则，往往可以使他有明确的方向;一个人，做事以道德原则，往往可以使他心灵开阔。懂得牢牢抓住，这种抓住是有道理的，没有违背道德是有益的。中庸之道，不是轻易可以做到的而是一个漫长的过程，不能以取巧之心去面对。中庸之道，是遥不可及的、深远的。
通过读《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。带着虔诚的心，学习中庸之道吧!
读中庸的心得体会精选 篇4
在与叙事者共读《傅佩荣译解大学中庸》之前，我从未真正读过任何一本古代经典著作。若说对于文言文的学习，那还要追溯到高中时期，已经是十几年前的事情了。大学里因为学的是外语专业，所以几乎从未接触过“语文”，也就更别提对于古代经典的学习了。
参加工作后认识的第一位语文教研员是一位满腹经纶的老教师，语言文字功底扎实，对于古代经典名篇可称得上脱口而出、信手拈来。他曾经给予过我很多鼓励，我在被那些厚重、温暖的语言深深感动的同时，也曾暗下决心，多多诵读经典，做一个有文化底蕴的教师。而懒惰又懈怠的我，浑浑噩噩间度过了许多年。有时间玩网络小游戏，却没有精力阅读经典;有时间和朋友东拉西扯，却没有心思让自己沉浸在一本书中。于是，年华枉度，空余嗟叹。其间偶尔也曾零星诵读过些许《大学》《中庸》的名句，如“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也”;“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”……囫囵吞枣、不求甚解，终究不成气候，外加疏于复习巩固，也大都遗忘了。
淄博赵成峰老师和烟台李霞老师对于经典诵读的至诚与坚守让人敬佩，让人自惭形秽。阅读其他叙事者的文章，再对比自己肤浅的文字，也时常感到羞愧。他们的文章总能给人真切而又温婉，清新却又厚重的感觉，而自己写来写去，只不过在原地打转儿，看不见进步与成长。我想，这与缺乏阅读积累、文字修养与文化底蕴有着很大关联。试想，我这样三天打鱼两天晒网的假性努力，如何与他们的求知若渴、笔耕不辍相提并论?成长的心思始终都有，诵读的意向也算充沛，无奈迟迟不见行动、固步不前。直到开始与叙事者共读《傅佩荣译解大学中庸》，似乎再也没有借口拖延与狡辩，那就逼着自己去啃这本“难啃的书”。
是的，这本书的确难啃——不光是《大学》《中庸》难啃，就连傅佩荣先生所作的注解对于我来说，也很艰涩。他旁征博引、追根溯源，大量引用《论语》《孟子》《易经》《大学章句集注》等经典著作来进行注解。对于学识浅薄的我来说，每一章节埋头反复阅读，也只略得一二。而要把译文也读上三五遍，才能与原文相对应，做出粗浅的理解。
反复诵读“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”朱熹将《大学》重编为“经一章，传十章”，其中“经一章”谈“三纲领”与“八条目”。三纲领是：大学之道“在明明德、在亲民、在止于至善”;“八条目”包括“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。“八条目”中“修身”是焦点，位居枢纽角色。修身即是修养言行，所言所行都要合乎礼仪、礼节与礼貌。“言行，君子之所以动天地者，可不慎乎?”言行是外在表现，其根基在于内心的修炼，依次可以追溯到正心、诚意、致知、格物。对于教师来说，如何才算“修身”呢?
“欲修其身者，先正其心。与正其身者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”我想，对于教师来说，“修身”大概可以这样理解：端正自己的心思，将“如保赤子”的初心唤醒或是找回;真诚面对自己的意念，不妨问问自己，想要成为什么样的教师，想要守护什么样的教育;明白教育中的“善恶”，做真教育、为孩子成长的远方灌溉给养的则是“善”，做杀鸡取卵、竭泽而渔、只见眼前分数而忽略孩子一生发展的就是“恶”，也可以简单地理解为“不做兢兢业业的愚蠢的教师”;辨别外在诱惑、荣誉与自我的关系，是追寻现实世界里的“达官显贵”，还是坚守理想之中的诗与远方。当我们厘清以上问题并且开始摸索、践行“心向往之”的教育，我们才算真正踏上“修身”之路。纵使“修身”之路漫漫其修远，我们也将不改上下求索的步伐。而我们的整个教育人生，就应该“皆以修身为本”。唯有这样才能如李霞老师在讲座中所言，“推动自己，推动教育”，也诚如陶行知先生所说“要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”
行走于教育之路或许艰难，而只要我们做到“有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之;人十能之，己千之。”我相信，我们亦能“虽愚必能，虽柔必强”。
一个月的共读时间所剩无几，而我对这本书、或者说对经典的学习才刚刚开始。在这段与经典“亲密接触”的时光里，它给予我的远非某一章节的诵读或理解，而是一种召唤和引领。它将曾经隐匿、蛰伏于心底的对于经典的求知与渴望唤醒，召唤着我尝试去开启一段不太一样的、更加丰厚而充盈的生活——这实在是从春天里开启的一段美好的遇见。
如果要给这份美好加上一个期限，我希望是——永远。
读中庸的心得体会精选 篇5
上学的时候读《中庸》，根本读不懂;听老师讲，反而更加糊涂。现在在《师资建设》工作了，渐渐的领悟了其中的一些道理。中庸是儒家所倡导的一种最高思想境界和思想方式。。中，不偏不倚，庸，平常。既不过分也无不足。
《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。
“天命之谓性”，是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”，是说循着这种天性而行就合于道，认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教”。实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。
“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 这是《中庸》里面最为重要的一句话，实际上把所有儒学都讲完了。喜怒哀乐之未发，是个什么状态?关键是“未”字，表明了古人修养不是在错误的观念和思想到来之后再进行修正，而是在思绪纷飞之前便能清明自觉。而一旦心念之前便自觉，那么随后思绪所及无不是自然合乎规矩道德。道理说起来不难，理解也不难，只是做起来难。我们大多习惯于跟自己的思维打交道，思维要起未起之前的那一段心态，不是很容易抓住。可知“中”的本身并非喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态，就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫乐。朱熹注释说：“喜怒哀乐，情也;其未发，则性也。无所偏倚，故谓之中。平时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。因为效果的“和”决定于方法的“中”，所以程颐解释中庸一词说：“不偏之谓中，不易之谓庸。”不易说的是不可更易，不是别的不可更改，而是“中”的原则的不可更易。今天也没有人骂你，所以不怒;今天也没有中一百万给你，所以你也没有喜;今天没有伤心的事，所以没有悲哀;今天也没有爱国奖券中了那么高兴，平平淡淡，此心不动。一点都没有喜怒哀乐，喜怒哀乐没有发动的时候，这种情况这种境界叫“中。
《中庸》还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是为学必有的过程。它又说：“有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义。
所以。我们在生活中，好好体会《中庸》的思想。并将这种思想融入到我们的工作和学习中去。
读中庸的心得体会精选 篇6
很多人说进入了大学就开始步入了社会，既然步入了社会，就应该学会在社会中生存，在社会中发展。虽然我不太赞同进入大学就步入社会这个观点，但大学作为一个亚社会，我们大学生在这里学习、生活，就应该或多或少学一点为人处世之道，而我们都知道《中庸》集合了古代圣贤的处世之道，是值得我们学习的。本着学习的目的，我读了《中庸》这本书，并写下这篇心得。
在初读这本书之前，我曲解了中庸思想，将它与折中主义、圆滑划等号，无疑把它视为贬意词。但是，随着慢慢的阅读，我对中庸思想渐渐深入。中庸思想之所以能够千古传承下来，是有它社会存在的合理性和固有的文化内涵的。中庸思想体现了事物自身的内在规律，反映在人的思维方式、行为方式等方面，对于我们现代人的身心发展、协调人际关系等仍然有着不可替代的价值，因此，对于中庸思想的现代解读什有着非常重要的现实意义的。{中庸心得体会}.
随着经济的飞速发展，现代的人被日益汹涌的物欲所困，追名逐利，甚至为了达到目的而不惜以破坏为手段，结果可想而知，误解、抛弃和毁坏了许多宝贵的东西，把本不该误解、抛弃和毁坏的思想和智慧否定了，其中就包括中庸思想的许多合理成分，如做人要讲诚信，要仁爱，不偏不倚，做事要有尺度，不走极端，要恰到好处等等。中庸思想中包含着丰富的辨证法，对今天认识和观察世界，处理人际关系中的诸多问题仍具有极大的价值，而并非有些人所说的这已经跟不上社会和人类的发展变化了，已经老套了。
读中庸的心得体会精选 篇7
《中庸》相传为孔子的孙子子思所著，南宋大哲学家朱熹将它与《大学》、《论语》、《孟子》合成“四书”之后，其地位更加突出，成为儒家的重要经典。它所论述的原则、精神和思想方法至今仍富有积极的启发价值和借鉴意义。
其一，从实际出发的原则。《中庸》强调的一条重要原则是从实际出发，从自己所处的现实境地出发，从自己的日常生活出发。
《中庸》说：“君子素其位而行，不愿乎其外。”素的原意指的是什么呢?朱熹解释说：“素，犹现在也。”“君子”行事，必须从现实的情况出发，不外求，不幻想，不眼高手低。在有阶级的社会里，人们所处的地位是不可能同等的，所以《中庸》又说：“在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。”所谓从实际出发就是从自己所处的实际环境出发，不作人为的拔高，不搞硬性的助长。在上位不凌下以立威，在下位不援上以附势，一切顺其自然，不怨天，不尤人，这样就无时不心地和平。不能持中的.小人则不是这样，不考虑自己的实际情况，冒险行事，以期侥幸取胜。即使偶尔达到目的，也是身心憔悴，离中庸甚远。
从实际出发，必须从低处着眼，从小处着手。《中庸》说：“君子之道，辟如行远，必自迩;辟如登高，必自卑。”不管你要走多远，无论千里万里，都是从身边的第一步开始的;不管爬多高，都是要从最低的第一级开始的。那么，中庸的运用究竟应该从哪些地方开始呢?《中庸》引《诗经》及孔子的话说：“《诗经》曰：妻子好合，如鼓瑟琴;兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。子曰：父母其顺矣乎!”从调整家庭关系开始。夫妻之间，如鼓瑟琴;兄弟之间，和乐且耽。再加上对父母的孝顺，一个家庭也就臻于“中和”了。
其二，行而不倦的精神。《中庸》的“致中和”表现的是一种行为规范，一种在实践中体现的原则，所以特别强调“行”。《中庸》举舜的事迹发挥说：“子曰：舜其大知也与!舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎?”《中庸》的作者认为，舜之所以为舜是因为他坚持中庸之道。他注意调查研究，倾听周围意见，而且能隐恶扬善。对听来的意见善于分析，排除左右两个极端，就其中最合实际者，取而用之。
读中庸的心得体会精选 篇8
余潜心研究《易经》和《道德经》之后，再读《中庸》，忽然感到有种居高临下之感，感叹老祖宗的伟大，深深为儒家这一核心思想所折服。
中庸决不是平庸，这也是缺乏国学教育的世人对中庸的误解。中庸作为四书之一，历代大儒对中庸的解读可谓众说纷纭，莫衷一是。个人感到还是从孔子的言语来解读，较为中肯，也符合中庸之道。
中，就是整体全局观念，避免走极端;子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”无过无不及，可谓之中。内外平衡、进退自如、刚柔并济、张弛有道，可谓之中。中，就是追求合理化，追求恰到何处。
庸，乃是持之以恒之意。子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”一个人做一次好事并不难，难的就是一辈子做好事。苏轼苏轼《晁错论》中说， “古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”笔者曾立志并养成好的习惯，但并没有坚持下去。这也是余之所以是平常人的缘故吧。
余作为一个平常人，时刻保持一颗平常心恰恰是符合中庸思想的，只是修心的火候欠缺，没有达到“中和”的境界了。“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人生的最高境界就是中和，做到中和，天地都会赋予他应有的位置，万物都会养育他。这也是易经思想的集中体现。
读中庸，体会到了儒家文化的博大精深，读出了人际关系之中的微妙之处，读出了历史兴衰变迁之道，读出了宇宙万事万物和谐发展的客观规律。
中庸之道，无处无时不在，百姓日用而不知罢了。“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”余在慎独反思之时，常为传统文化的精华不能发扬光大而扼腕叹息。封建统治者标榜宣传的孔孟之道，乃是孔孟之道的修正主义，而非原汁原味的。真正的孔孟之道是与易经一脉相承的，是顺应客观规律的，是与道、释相辅相成，教人安身立命的君子之道。
中庸者，余矢志所追求也。
读中庸的心得体会精选 篇9
有这样一个故事：有个贵族拥有一张出色的檀木做的弓,用这张弓射箭又远又准,他非常珍惜这张弓.
有一次，这个人仔细观察他的弓，他想:这弓虽然好,但还是有些笨重,外观也无特色,要是请艺术家在弓上雕一些图画就好了.于是,他请了一位手艺人在弓上刻了一幅完整的行猎图。当他欣喜地拉紧这张自认为完美无比的弓时，弓“咔”地一声断了……
我们总在追求——没有最好只有更好，一方面好不行，得全面发展，什么都好才叫好;一个人说好不叫好，非得博得众人的交口称赞，没人能挑出毛病，大家好才是真的好!这才是心中完美的境界，只有这样心里才舒服，人生才辉煌。否则，必将孜孜以求，殚精竭虑，百折不挠，不达目的誓不罢休。但世上有几人能达到这种完美于是造就了众多痴男怨女，对着镜中花水中月，终日愁眉紧锁，抱怨命运不公。达到的又怎样呢终不过是“咔”的一声，一切归于虚空。追求精美没有错，错得是没有把握好度，过分追求外观，反而忽略了功用。殊不知，弓是用来射箭的，只要把箭射得又快又准就好了，要那么花哨有什么用呢
曾几何时，我也是这样追求完美的。总想保持最好的状态，各方面都出色，让所有人都说好。于是累人累心，终日提心吊胆，却难免顾此失彼。无论做到怎样，总有人说不好，为了别人的眼光奔波劳碌，却失掉了本心。蓦然回首，才知原来是掉进了完美的华丽陷阱。
花美半开，酒好微醺;金无足赤，人无完人。可谓千古良训，但有几人参透其中深意我们从懂事开始，就被教育要有理想，有追求，但是我们要追求的究竟是什么
偶遇一篇关于“中庸之道“的点评，顿觉醍醐灌顶。
关於中庸原理，散见儒家论述，并不完全集中在子思传作的《中庸》章句。中庸之道的要旨大体上可从下面四句纲领性口诀去领会："允执厥中";"过犹不及";"和而不同";"所贵者权"是也。
允执其中——
中庸之道者，“用中为常道也”。《礼记》解释中庸为“执其两端，用其中於民”。《论语.尧曰》称中庸要“允执其中”，道统之传，尧之所以授舜也;“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”(《虞书.大禹谟》)者，舜之所以授禹也也。是谓尧、舜、禹三位传说中的圣王，都以中庸之道为传世之宝，授受之际，叮咛告诫也。
所谓“执其两端，用其中於民。”的“两端”是指矛盾对立的两极，只认识或者把握其中的任何一极，都将失诸片面，必须“叩其两端”，从两端中作出优化选择，即求中是也。这就是说，在一个命题涵盖范畴的极端情况之间，总可以找到一个“发而中节”，契合事物本质特征，整体效果最佳，各方接受程度最高，恰到好处的优化解答，这就是中。“
过犹不及——
《论语.先进》中记载着孔子和子贡的谈话。子贡问老师，子张和子夏谁优胜孔子说子张显得过头，子夏有些赶不上。子贡就说是不是子张强一些，孔子的答覆是“过犹不及”。
过头和不及是事物的两种极端化倾向，或者说两种错误倾向，孔子认为都不足取。譬如说，为人之道既不可好高骛远，也不应自暴自弃;既要追求理想，又须面对现实。孔子主张凡事有度，抑其过，引其不及，归中道也。
人世一切失误，其实无一不是“过”或“不及”的後果，教训例子俯拾即是。万物之灵之高明，在於透过万花筒般的无数表象，悟出一个“无过无不及”的优化求中道理，并进而掌握这个优化求中的主要途径，方能落实求中的具体措施。“
和而不同——
什麽是人际关系范畴优化求中的根本途径一言蔽之“君子和而不同，小人同而不和”(《论语.子路》)也。
“和”与“同”，在汉语中可以是同义词，但在这里是有区别的。事物通过变革达到实质上的统一或调谐状态，叫做“和”;掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致，谓之“同”。
中庸之道是求“和”之道，以“不同”为求“和”的前提和必然。
“和而不同”要求常怀兼容精神，像拉丁文“宽容”一词“Tolerare”原义那样：容许别人有行动和判断的自由，对不同於自己或传统观点的见解的耐心、公正的容忍;或就是现代民主社会人们常说的一句口头禅：“我不赞成你的话，但是我要誓死捍卫你说话的权力。”(伏尔泰)“
所贵者权(君子时中)——
“情况在不断地变化”。中庸之道要求通权达变，因时、因地、因体制宜行事;是实事求是，一切从实际出发，富於灵活性，与时俱进的决策之道。
“中无定体，随时而在”。无过无不及的中，得之不易，但不会一成不变，随情况变化而随时变化。孔子说“君子之中庸也，君子而时中，小人而无忌惮也。”(《中庸章句》)“时中”，就是因应不同时机，揆情度势以求中。齐人有言曰“虽有智慧，不如乘势，虽有兹(原文有金字旁，音zi)基(田器也)，不如待时。”(《孟子.公孙丑上》)“
完美不是陷阱，人们误入歧途只因会错了意。“中则正，满则覆，虚则欹。”过满则溢，水至清则无鱼。允执厥中才是完美之道，世间万物自有其纹理，顺其自然才能如“庖丁解牛“般游刃有余，自得其乐。一味求好求满，必将过犹不及。
要敢于坚持自己的观点，因为没有人能替自己做决定，做判断。自己的观点再卑微，总有可取之处。在此基础上去伪存真，得到的才是自己的东西。不做同而不和，不求甚解的小人。要敢于表达自己的观点，人们看问题总有不同的视角，不同才是创新的源泉。即使错了，又能怎样改过就是了，只要态度虔诚，孜孜以求，真理面前人人平等。
君子审时度势，相机行事。去不了巴黎，去趟罗马也不错，不一样的路上有不一样的动人风景;摘不到太阳，摘颗月亮也不错，月华如水亦有迷人之处。心境不好，有时只差转念一想。岂能尽如人意，但求无愧我心。然后就接受生活赐予的每一样东西吧，生活中往往缺少的不是快乐，而是发现快乐的眼睛。
我们追求的不是想象中的天堂，而是实实在在的生活，是自然之道。这自然之道却是如此扑朔迷离，象震荡的波纹，只有少数的时间待在它的中轴线上，因时因地因势不同。也许我们应该怀着一颗孩童般的求知之心去对待那顽皮的真理，才既不会灰心丧气，又不会骄傲自满。唯一不变的是变化，不安和痛苦是常态，安宁和快乐是轴心。
最后以《评中庸之道》的一段话结尾：建立一种不断求中的机制(而非一时一事侥幸取胜)，具备了自我完善的良性反馈调整能力，就像以理想的“中”为中轴线，那真实决策好比在这根中轴线上下左右围绕行进的收敛曲线，其偏离和时滞不至於太远太久，万变不离其“中”了。
[最新]2023年继续教育心得体会
在现实生活中越来越多的地方要用到感言，当我们在某些比较重要的时刻的时候。从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言，感言也可以帮助我们见证难忘时刻。下面是工作汇报网编辑精心为你整理的“2023年继续教育心得体会”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
2023年继续教育心得体会(篇1)
对于“洋思经验”早有耳闻，但耳闻不如目睹，洋思一行，感触颇深。一个农村中学能走在中国教育改革的前列，能在全国掀起课堂改革之风，形成科学的、行之有效的管理办法，推出独特风格的经验。那么，他们是怎么成功的呢?面对他们的经验，我们又应该怎样去做呢?
一、传统教育观念的突破是发展的基础
走进洋思中学，给我的首因效应是非常好的，因为我看到了这样的宣传表语——“没有教不好的学生”。短短的一句话，道出了洋思人科学的教育观念。言外之意很明确，做教师的，应该多在自己身上找问题，不要做自己的辩护人，只有正确面对自己的不足才能不断地发展。他们认为基础教育不是为了培养精英而淘汰大多数人的教育，而是面向全体学生，着眼于学生整体素质提高的教育。这样的理念为洋思的发展奠定了坚实的基础，走上改革之路。
1、相信每一个学生
对于洋思人来说，他们认为学生在个性上存在差异，但在智商上是绝对没有差异的，每一个学生都有很大的潜力有待于教师去挖掘。所以他们大胆地放开手，让所有学生去学习，去全力地发挥自己的潜能，并通过教师的培养逐渐提高学生的各方面的能力。
2、因人施教，不让任何一个学生掉队。
任何一个学生都有学习的能力，要向让他们学好，就必须给他们提供学习的基本条件，同时针对学生的个性差异，辅以合适的指导方法。洋思对后进生的安排给我留下了很深的印象。和观察，在洋思的班级里，排在教室前面的是后进生，提问最多的是后进生，教师巡视的重点还是后进生，留的课堂作业也照顾后进生(作业有必做题和选做题)，在不失大局的前提下，让后进生学好，刺激他们的学习积极性。由此可见，当后进生的能力提上来之后，又会产生一些所谓的后进生如此循环下去，后进生在不断提高，同时整个班级的成绩就会进步，而整个学校的教学质量将会随之不断提高。这应该是洋思的高明之处。
二、科学的管理、切实的德育工作是发展的保证
(一)在洋思了解到这样一条制度：学生放学后，当保安人员发现班级的门没锁时，就会立即报告，学校将对班主任进行一定的处罚，如果值班领导发现班级的门没锁，而保安人员没有报告，将对保安人员和班主任同时进行处罚。而且从来没有袒护与卖人情的事情发生。对此，我深有体会。
1、一条简单的制度，看起来很容易制定，但是关键在于执行。在洋思人看来，发现问题及时举报不是打击，也不是报复，而是职责所在。由此看来，他们的思想在根本上有了改变，在工作中已经彻底冲破了人情网与关系网。拥有高层次的觉悟才是真正的财富。这是成功管理的基石。
2、由上一实例可以看出，对于班级没有锁门一事，尚且层层管理，环环相扣，窥豹一斑，整个学校的管理应该具有相当高的系统性、科学性、严密性。这是成功管理的根本保证。
(二)进入洋思中学，发现地上没有一片纸屑，墙上没有任何乱涂乱抹的痕迹，班级的桌椅没有一点伤痕。后来才知到，他们常年保持“七无”，真是令我吃惊不小，为此，特别对他们的德育工作进行了考察。
1、开展学生的思想工作要从心理入手。人之初，性本善，学生的思想是很幼稚的，所以从学生的心理进行突破，利用实例和教师的谆谆教导去感化、教育他们是一条很好的途径。
2、注重活动的质量。教育学生是开展活动的目的之一。在洋思从不比活动的次数，不搞形式主义，特别注重活动的质量，使学生真正地受到了前移默化的教育。踏踏实实工作，注重活动的针对性、实效性才能收到良好的效果。
3、在德育工作上，洋思中学有多种切合实际的规章制度并严格执行。任何一种管理，都离不开规章制度，制度的作用有二：一是说明什么该做，什么不该做;二是约束作用。离开制度的管理终究是要失败的。
三、教学模式的改革是发展的关键
此次考察，感受最大的莫过于他们的教学模式了。洋思采取了先学后教，当堂训练的教学模式，这是改革成功的关键。
1、这样的教学模式注重学生能力的培养，使学生能真正地成为课堂的主人，积极地动脑思考，动手操作，充分体现了学生的主体作用，使学生从思维到实践都得到很好的锻炼与提高。
2、充分发挥教师的主导作用。在课堂教学中，教师的主导作用是不容忽视的。在先学后教，当堂训练的教学模式上，教师的主导作用应该体现在精心的准备上，体现在简而精、通俗易懂的语言上，体现在将复杂问题简单化、形象化的演示上，体现在能够及时发现问题的精锐的目光上，体现在耐心的巡视指导上，体现在及时解决问题的方法上。
3、当堂训练的方法提高了课堂教学的质量，让学生能够在课堂上解决所学的问题，不留死角，一直处于主动状态，有利于培养学生学习的主动性、积极性，真正体验的学习的乐趣。
“洋思经验”是非常先进的，其中很多内容适合我们农村教育改革，我们会认真学习，结合我校的工作慎重选择，从思想工作入手，积极探索，努力形成系统的、科学的、行之有效的管理办法，寻找出一条能够大面积提高教学质量的校改之路。
2023年继续教育心得体会(篇2)
对于“洋思经验”早有耳闻，但耳闻不如目睹，洋思一行，感触颇深。一个农村中学能走在中国教育改革的前列，能在全国掀起课堂改革之风，形成科学的、行之有效的管理办法，推出独特风格的经验。那么，他们是怎么成功的呢？面对他们的经验，我们又应该怎样去做呢？
一、传统教育观念的突破是发展的基础
走进洋思中学，给我的首因效应是非常好的，因为我看到了这样的宣传表语——“没有教不好的学生”。短短的一句话，道出了洋思人科学的教育观念。言外之意很明确，做教师的，应该多在自己身上找问题，不要做自己的辩护人，只有正确面对自己的不足才能不断地发展。他们认为基础教育不是为了培养精英而淘汰大多数人的教育，而是面向全体学生，着眼于学生整体素质提高的教育。这样的理念为洋思的发展奠定了坚实的基础，走上改革之路。
1、相信每一个学生
对于洋思人来说，他们认为学生在个性上存在差异，但在智商上是绝对没有差异的，每一个学生都有很大的潜力有待于教师去挖掘。所以他们大胆地放开手，让所有学生去学习，去全力地发挥自己的潜能，并通过教师的培养逐渐提高学生的各方面的能力。
2、因人施教，不让任何一个学生掉队。
任何一个学生都有学习的能力，要向让他们学好，就必须给他们提供学习的基本条件，同时针对学生的个性差异，辅以合适的指导方法。洋思对后进生的安排给我留下了很深的印象。据介绍和观察，在洋思的班级里，排在教室前面的是后进生，提问最多的是后进生，教师巡视的重点还是后进生，留的课堂作业也照顾后进生（作业有必做题和选做题），在不失大局的前提下，让后进生学好，刺激他们的学习积极性。由此可见，当后进生的能力提上来之后，又会产生一些所谓的后进生如此循环下去，后进生在不断提高，同时整个班级的成绩就会进步，而整个学校的教学质量将会随之不断提高。这应该是洋思的高明之处。
二、科学的管理、切实的德育工作是发展的保证
（一）在洋思了解到这样一条制度：学生放学后，当保安人员发现班级的门没锁时，就会立即报告，学校将对班主任进行一定的处罚，如果值班领导发现班级的门没锁，而保安人员没有报告，将对保安人员和班主任同时进行处罚。而且从来没有袒护与卖人情的事情发生。对此，我深有体会。
1、一条简单的制度，看起来很容易制定，但是关键在于执行。在洋思人看来，发现问题及时举报不是打击，也不是报复，而是职责所在。由此看来，他们的思想在根本上有了改变，在工作中已经彻底冲破了人情网与关系网。拥有高层次的觉悟才是真正的财富。这是成功管理的基石。
2、由上一实例可以看出，对于班级没有锁门一事，尚且层层管理，环环相扣，窥豹一斑，整个学校的管理应该具有相当高的系统性、科学性、严密性。这是成功管理的根本保证。
（二）进入洋思中学，发现地上没有一片纸屑，墙上没有任何乱涂乱抹的痕迹，班级的桌椅没有一点伤痕。后来才知到，他们常年保持“七无”，真是令我吃惊不小，为此，特别对他们的德育工作进行了考察。
1、开展学生的思想工作要从心理入手。人之初，性本善，学生的思想是很幼稚的，所以从学生的心理进行突破，利用实例和教师的谆谆教导去感化、教育他们是一条很好的途径。
2、注重活动的质量。教育学生是开展活动的目的之一。在洋思从不比活动的次数，不搞形式主义，特别注重活动的质量，使学生真正地受到了前移默化的教育。踏踏实实工作，注重活动的针对性、实效性才能收到良好的效果。
3、在德育工作上，洋思中学有多种切合实际的规章制度并严格执行。任何一种管理，都离不开规章制度，制度的作用有二：一是说明什么该做，什么不该做；二是约束作用。离开制度的管理终究是要失败的。
三、教学模式的改革是发展的关键
此次考察，感受最大的莫过于他们的教学模式了。洋思采取了先学后教，当堂训练的教学模式，这是改革成功的关键。
1、这样的教学模式注重学生能力的培养，使学生能真正地成为课堂的主人，积极地动脑思考，动手操作，充分体现了学生的主体作用，使学生从思维到实践都得到很好的锻炼与提高。
2、充分发挥教师的主导作用。在课堂教学中，教师的主导作用是不容忽视的。在先学后教，当堂训练的教学模式上，教师的主导作用应该体现在精心的准备上，体现在简而精、通俗易懂的语言上，体现在将复杂问题简单化、形象化的演示上，体现在能够及时发现问题的精锐的目光上，体现在耐心的巡视指导上，体现在及时解决问题的方法上。
3、当堂训练的方法提高了课堂教学的质量，让学生能够在课堂上解决所学的问题，不留死角，一直处于主动状态，有利于培养学生学习的主动性、积极性，真正体验的学习的乐趣。
“洋思经验”是非常先进的，其中很多内容适合我们农村教育改革，我们会认真学习，结合我校的工作慎重选择，从思想工作入手，积极探索，努力形成系统的、科学的、行之有效的管理办法，寻找出一条能够大面积提高教学质量的校改之路。，继续教育心得体会
2023年继续教育心得体会(篇3)
20x年8月份我很荣幸地参加了由教育局举办的教师继续教育学习培训。短短的一周培训，但是我从这次培训中学到了很多东西，也让我不禁感叹要做一个好教师是多么难，也让我明白了我们还有好多好多要学习的，也明白我们前面会遇到很多困难，需要我们用一颗热爱学生的心和对教师这份平凡而又神圣职业的满腔热情来让我自己不断地成长克服所有的困难。
本次培训都是请了专家型的一线教师来给我们讲课，分别有：
一、唐伶英老师给我们讲的《常规行为的自由度》，她针对幼儿一日常规培养等方面存在的问题，和老师们进行了互动交流、辅导，使在场的每一个教师受益匪浅。在讲座过程中笑声不断，掌声不断。而她的话也深深的印在了我的脑海里：“规则只是一种手段，并不是最终的目的，规则因人而设，也因人而废，在幼儿的发展面前，一切规则都可改变”，“孩子是未来、是期望，让我们一齐努力，共同为孩子的幸福同年守望”。
二、孙晓昕老师给我们讲解了《幼儿园特殊行为幼儿解读》。在讲课中孙晓昕老师结合真实的例子给我们讲述了如何正确的去决定幼儿的特殊行为，如何在有效的观察下实施教育计划。她指出计划之前首先要、分析幼儿、观察幼儿、评析幼儿的状况、了解家长心理、引导家长咨询专家，再制定教育计划与实施。透过孙晓昕老师的引导之后，留给我的不只是深深的回忆，更是一笔宝贵的财富。
三、讲述《国际视野下的幼儿园管理》的讲师还说到了不同的教育理念，不同的教学方法，课程模式都会产生不同的幼儿园管理模式和风格。其中，讲师还说到“幼儿和教师的关系”、“学习的关系”、“影响师生关系建立的因素”和“如何建立良好的师生关系”。 透过这次对民办幼儿园教师继续教育学习培训，我们更进一步了解和掌握了新教育的发展方向和目标，使我的教育观念进一步得到更新。我明白转变教育思想、教育理念，先进的教育思想、理念才是我们基层幼儿教师务必思考的问题。
作为一名幼儿园教师，每一次的培训都是我学习成长的机会，我没有远大的理想，我只是期望自己努力让自己成为一个好教师。
2023年继续教育心得体会(篇4)
小学语文远程培训心得体会
非常荣幸参加了这次国培小学语文培训。在这次培训的过程中我聆听的多位教育专家的生动、形象的精彩讲座，提高了自身的认知能力和业务知识水平，同时我也深深地认识到自身存在的不足，认识到了时代的紧迫感，下面把此次培训做个总结。
一、认真聆听专家讲座。
教育专家的讲座为我们的教育科学理论注入了源头活水。给我们带来了心智的启迪、情感的熏陶和精神的享受，让我们享受了一顿高规格的“文化盛宴”。《小学生写作能力的评价》《小学语文记叙文写作教学设计》等课程都让我受益匪浅。专家们的精辟讲解，名师的精彩课堂，都给了我深深的感触，使我对新课程小学语文教育有了全新的认识，为自己在教学中遇到的许多困惑寻找到了答案。
二、与同行交流，吸取经验。
每一次的交流研讨中，我们都会结合自己的教学实际谈体会。每一个话题都会引发班级成员的热议，每次都有不小的收获。在交流中大家各抒己见，提出了许多新的观点和问题，使我有了更宽阔的视野，掌握更高的教学技能。因此研讨交流充实了我，使我从中吸取了经验，让我获得了进步。我将学以致用，这样才能让自己的工作更加游刃有余，使教学效果更上新台阶。
三、享受教育，收获快乐
每次学习都是在下班后尽力排除家庭冲突进行的，虽然辛苦但是也让我获得了快乐。我知道只有不断地为自己充电，才能适应现代化的教学模式。常说老师要有一桶水才能给学生一杯水，但是现在的一桶水已经不能满足需求，我们要给孩子们注入源头活水，只有不断的吸取养料才能补充我们的所需，学生的所求。“国培”小学语文远程课程的学习，为我提供了良好的再学习的机会，给迷茫的我指明了方向并注入了源头活水。这次的培训给我带来了全新的教学理念，带来了丰富的精神食粮。
四、取得的成绩。
虽说成绩是次要的，但每次看着成绩一点一点的上去，也是一种学习的动力。因为每一点的进步都是在对自己的肯定，对自己的鼓励。本次培训我的成绩是满分的，总学习时间接近55小时。所撰写的研修日志、我的教学故事、教学设计与反思、发贴等多篇文章都得到了老师在班级推荐。教学设计与反思和小学语文作业均获得优秀。积极与同行们探讨各种教育教学问题，评论和被评有223次。
这次培训我收获的不单单是专家们讲解的内容，更是一种理念，一股动力。我将树立终身学习的思想，努力实践，在教学岗位上积极进取，锐意创新，使生命的礼花得到尽情的绽放
在全国小语会会长——崔峦老师的报告中，他简要总结了当前小学语文教学所存在的问题。主要体现在教师教得辛苦，学生学得辛苦，师生的付出与教学成果不成正比，学生语文素养水平普遍不高。崔峦老师将其概括为九个字“费时多，收效微，负担重”。具体来说，可体现在以下几个方面：
1、识字数量不高，识字速度不快，有限的识字量拖了阅读的后腿，因而造成阅读量大大不足，阅读面狭窄，学生词汇量不够。
2、写字水平下降，淡化了写字教学，对学生养成良好的书写习惯缺乏重视和引导。
3、学生进入独立阅读的时间较晚，阅读量小，阅读兴趣不够，能力不足，因而语文综合素养偏低，语言表达能力较弱。
4、习作教学，指导方法不足，学生口头、书面表达能力不足，不能适应生活的需要，语文学科在实际生活中的应用能力较差。
5、口语交际中的听力不足，听，听不出要点，说，不能完整地表达意思，不善于积极主动地与人交流。
针对这些现状，我们该怎样深化语文课程和语文教学改革呢？崔峦老师提出了以下改革思路：
1、改革识字教学，解决识字拖阅读后腿的问题。具体可从这样几点入手：识字提前，早认多识；加强自学，大量阅读；识写分步，强化认字，扎实写字。
2、改革阅读教学课程结构，深化传统意义上的语文教学，大力推进课外阅读，尽早阅读，大量阅读，有指导性地阅读。
3、阅读教学不再是单纯而繁琐的理解分析，而是在理解感悟文本的同时，渗透阅读与习作的方法，做到课内得法，课外博读，利
用课文教，而不是教课文。崔老师提出：向分析式阅读教学说再见，向方法指导式阅读教学转身。
4、年段目标，课时目标以及每一课时的训练点要进一步明确。
5、加强语文实践活动，培养语文的运用能力，大力弘扬“大语文观”及“生活语文”的思想，并贯穿始终。
6、做到读写结合，读与表达相结合，提倡生活式作文，真情作文，表达真实见闻，真情实感，创新思想，克服厌写畏惧的情绪。
综上所述，我们现在的小学语文教学要力争实现“五个一”，即：写一手好字，有一副好口才，能写一篇好文章，养成一种好习惯，有一颗博爱的心。
反思自己的教学，找到了自己的不足：
1、教学的设计缺少学生的质疑，语文教学需要进一步走向深层，多考虑学生学习中实际遇到的困难。
2、教学目标不够明确，预设不足，教学内容选择过多，内容分散不够集中。有些环节不够扎实，学生的阅读不够充分。
针对这些不足，在今后的教学中，要做到“有舍得”，在课前解读文本时要准确地立定目标，落实做透。教学中要抓住重难点，找准切入点，引领学生深入体会、研读、留给学生充分的阅读和思考的时间，尽可能做到简洁、集中、有效，尽可能做到深入浅出。
我要更好地反思自己的课堂教学，在今后的教学中不断改进、创新，正如沈大安老师所说，做“落花生”一样的教师，营造“落花生”一样的课堂教学，做到“既好看，又实用”。
2023年继续教育心得体会(篇5)
一、知识产权总论。
1、无形财产与知识产权。财产与无形财，知识产权的含义和范围，知识产权的特征。
2、知识产权的国际保护制度。知识产权国际保护的历史和主要方式，世界知识产权组织公约，保护工业产权巴黎公约，《与贸易有关的知识产权协议》(trips)。
二、文化创作、传播与著作权法律保护。
1、著作权的主体、客体与内容著作权的主体。著作权的客体，著作权的内容。
2、著作权的限制和著作权保护著作权的限制，著作权的保护。
三、科技创新与专利权法律保护。
1、专利权与专利权的保护对象。发明，实用新型，外观设计，专利法不予保护的客体。
2、专利权人的权利和限制。专利权人的权利，专利权人的义务，专利权的限制。
四、商标与商标权法律保护。
1、我国《商标法》第三次修改对我国商标保护制度的创新。明确商标案件审查审理期，简化商标确权授权案件程序，商标宣告无效与撤销，规范市场竞争行为，加强商标专用权保护。
2、驰名商标的认定和保护。中国驰名商标的认定。，中国驰名商标与普通商标的区别，驰名商标认定标准。
五、其他领域知识产权法律保护。
1、未披露的信息与商业秘密保护。未披露信息与商业秘密，，商业秘密权益，《反不正当竞争法》规定的侵害商业秘密权益行为。
2、天然驰名标记与地理标志权利保护。地理标志的概述，地理标志产品保护制度的主要保护对象，保护地理标志的经济意义。
3、企业名称与商号权法律保护，商号权的性质，商号权的法律保护，商号权与商标权冲突。
4、植物新品种与植物新品种权保护。植物新品种与植物新品种权的概念，植物新品种权的申请与审批，植物新品种权的内容与归属，我国植物新品种的保护。
我通过本年度专业知识和公共知识的学习，进一步理解和把握了经济专业学习的科学内涵、精神实质和根本要求，以及企业先进的管理方法。使我深深懂得科学技术在企业发展中起到重要的作用，而把先进的科学技术运用到生产中去,又是专业技术人员的责任，这就要求企业中的专业技术人员，不断更新、勇于创新才能使自己的知识水平处于领先地位。在知识经济时代，这显得更加重要，只有把先进科学技术运用到生产中去，才能在激烈的竞争中保持不败。
专业技术人员的知识更新是关系到国家、社会、企业发展的重大问题，专业技术人员只有通过不断的知识更新才能更好地为社会、企业服务，推动社会经济的发展。广大专业技术人员一定要明确自己的历史责任，使自己的知识更新成为自觉行动，使自身素质和工作能力都有了很大的提高，充分发挥主观能动性，不断进行创新。
把自己的工作岗位作为事业来对待，把自己的追求与森工发展紧密联系起来，充分利用好“二期天保工程”实施这一契机，以保护和培育天然林资源为核心，以保障和改善民生为宗旨，以调整完善政策为保障，精心组织实施好“天保二期工程”及“生态文明建设”，推进天然林资源保护工作，努力实现资源增长、质量提升、生态文明、民生改善、林区和谐，特别全面停止国有林区商业性采伐，给我们企业转型又提出了新的课题。
为更好实现这些目标，我们要坚持用马克思主义的世界观和方法论指导工作实践，以“十八届三中全会”精神为指导，坚持解放思想、放开思想、统一思想，做到与时俱进，以对国家和企业高度负责的态度，主动担当起改革发展的历史使命，坚持稳中求进，按客观规律办事，一切从实际出发，实事求是，用联系的、全面的、发展的观点看问题，防止和克服工作的随意性和盲目性。坚持在工作中思考，在思考中工作，努力解决工作中存在的问题和难题，不断把工作中取得的新进展推上新台阶。要坚持求真务实勇于创新的工作作风。敢于讲真话、干实事，具有充足的钻研劲，总结经验教训，不断提高分析问题、解决问题的能力，不断提高工作质量和效益。扎扎实实地做好自己的本职工作，坚持开拓进取、勇于创新。
以上仅仅是我学习的点滴体会，结合党的群众路线教育实践活动，一切要从自身做起，学以致用，立足本职岗位，牢固把握国家的大政方针，并在今后的工作中努力实践和创新。紧密结合新时期新任务下工作的新特点、新要求，加强自身建设，拓宽思路，不断创新，牢固树立科学发展观，做到与时俱进，不断把本单位的工作推向前进，为企业经济全面转型开辟新的途径，为生态文明建设做出自己应有的贡献。
2023年继续教育心得体会(篇6)
教湖里区进修学校自1月1日起，至20xx年6月24日止，开展了民办学校中小学教师各项培训工作，本人主要参加了3月17-18日、4月21-22日、6月20-27日的民办中小学教师基本功培训和3月21-22日的教导主任、教科研主任培训。对我这位民办学校的教师来说真是学到了很多东西，对提高我们教师素质，推动学校教育教学改革，逐步提高教学质量起到了催化剂的作用。下面谈一下我对这几次培训的认识体会。
作为教师要有责任心。就是指教师在教学实践的各个环节要有高度责任心。其原因很简单，教师的职业是一个具有特殊性。其培养的“产品”是人，理想的目标是培养出要符合国家教育的目标的人。最好不出废品，更不能出危险品，教师没有高度的责任心，怎样作到对学生有爱心，又怎能对学生的思想、学习、身体、生活去主动全面关怀呢?特别是民办学校，生源来自全国各地，语言、习惯、性格各异，通过听4月21日上午进修学校蒋校长的讲座，使我明白了应该培养学生的哪些好习惯，习惯有哪些作用。就像蒋校长所说的习惯是一把“双刃剑”，既是天使也是魔鬼。好习惯让人终身受益，坏习惯让人痛苦一生。
作为教师要有事业心、平常心。从平凡的教学工作中看到培养下一代的重要意义，教师只有对自己有了正确的认识，才会对教育事业产生深厚的感情，才会对自己的工作有强烈的自豪感、光荣感。在现代的社会中教师不能和其他挣钱多的行业去对比，特别是民办学校的教师更不能去对比，工资待遇低，工资是公办校教师的三分之一，工作量是公办校教师的三倍。我们培养出的学生现在当老总、厂长、老板的人，教师如果和他们去对比，你就不忘初心去搞教育工作，要求教师要有一颗平常心。
xxxx基本功的培训，讲座中蒋校长谈到了教师基本功的特点，练好基本功，如何提高课堂的有效性，设计和实施教学目标应注意哪些问题等。简单的说就是人民教师应该热爱教育事业，我们应该认识到教育工作的重要性，把自己教学工作与祖国民族的兴衰联系起来。教师基本功有其共同性、基础性、习得性、专业性和时代性，因此我们必须要掌握它。3月18日上午进修学校林老师的《新教学理念指导下的说课》，使我们明白了说课的目的意义、类型、特点、重点、方法和技巧，关键在于把握教材，了解学生，科学运用教法和学法。
讲座中谈到了新课程背景下的思考，教育教学改革是我们经常听到的一句话，为什么要对教育教学进行改革，大家也都会说，就是改革落后教育模式、改革教学内容、改革教学方法、改革教学手段。完善培养模式是教育教学紧跟社会经济发展，实现理论与实践统一，知识与技能融合，这就是教育教学的理想目标，在听专家讲座与交流中使我明白了，若想真正让学生动起来，必须教师要在课前做充分的准备工作，把课堂可能发生的种种情景预设出来，把每个细节，没个环节都要设计的周密，才不至于在课上浪费大量的无必要时间，让学生自己动手，动脑，比我们教师滔滔不绝的讲效果要好得多，课堂气氛也能活跃起来，学生更爱学了，兴趣有了，效率当然就高了。
通过这么多次的继续教育培训，交流碰撞，反思沉淀，总结悟化，对我们教师自身素质的培养和提高提供了一个非常好的机会。我相信有教育局、进修校和学校的正确领导，以后的教育教学工作一定会有新的突破。
2023年继续教育心得体会(篇7)
一个人只有不断地学习，才会不停地收获，只有不断地学习，才能使自己适应社会的发展。教师这一行业更是如此，要想成为一名优秀的老师，就必须树立终身学习的意识，在学习中成长，在学习中进步。通过本年度继续教育培训的学习，使我在教育思想，教育理论及业务能力等方面受益。我深切地认识到为了更好的胜任新世纪的教育教学工作，适应素质教育的需要，必须不断的全面提高自身素质，现将本年度个人继续教育总结如下：
一、基本功训练
1、积极参加学校组织的三笔字培训与学习，并且取得了相应的成绩。
二、加强师德修养的学习和法制知识的学习
德胜才者是君子，才胜德者是小人，各行各业都对从业人员的职业道德有着不同的要求，作为一名教师，更是要树立崇高的师德，把每一个学生当作是自己独一无二的创作，关心爱护每一个学生，这样才能使他的工作热情如潺潺而流的小溪永不枯竭。在与家长、同事的合作中，他也必须保持谦虚谨慎的工作作风才有助于他的成长与进步。在本学期的继续教育学习中，我严格要求自己，得到了同事、家长和学生的认可。
依法执教是教育教学的宗旨，学校在教给学生必要的知识的同时，对学生进行一定的法律知识的传授也是生活与学习的需要，在本学期的教学过程中，我能有效地对学生进行法制教育，同时加强自己对法律的学习，为法制知识在教育教学活动中的渗透做了铺垫。
三、加强新理念、新知识、新方法、新技能的学习
在“四新”的学习中，并专心听讲，认真做好笔记，课后积极反思。在教育教学活动中将学到的知识渗透到课堂，学以致用，使继教的成果服务于教学，服务于学生。在课余时间，加强关于新理念、新知识、新方法、新技能的学习，充分利用网络优势，向其它先进的单位和个人学习，并在学习的过程中做好自学笔记，定期梳理，及时总结，吸取先进元素整合在自己的学习和工作之中。
四、巩固继续教育学习的成果，不断进步
1、巩固信息技术与课程整合的学习：针对本人的个人情况，计算机系统维护的弱点，下期我将继续加强对网络基本技能的学习，每天坚持学习一小时，在自己的课堂教学中整合信息技术。
2、善于总结经验，勤于撰写教学论文、教学反思等总结性文章，使自己的经验不断积累。
总之，在本期的继续教育学习中，我本着多听、多想、多学、多做的宗旨，踏踏实实地学习，勤勤恳恳地实践，在终身学学习的意识下，切实做到一个终身学习的践行者。